27 июля 2017 г. 14:17 Просмотров: 654

Поражение на Храмовой горе: Израиль пошел на локальные уступки

Кризис вокруг Храмовой горы в Иерусалиме показал, что израильские правые во главе с премьером Биньямином Нетаньяху потерпели поражение, и им пришлось отказаться от заявленных жестких мер по обеспечению безопасности, однако это поражение не означает, что Израиль готов идти на уступки в палестино-израильском конфликте.

Об пишет РИА Новости приводя тезисы израильских СМИ.

Опасная политика

Усиленные меры безопасности в виде металлоискателей и камер видеонаблюдения у Храмовой горы появились больше недели назад как реакция на убийство в этом районе Старого города двух полицейских.

Автор колонки в газете "Гаарец" Равит Гехт отмечает, что кабинет Нетаньяху с энтузиазмом поддерживал такую политику, направленную на усиление мер безопасности, однако в конечном счете она оказалась опасной. Арабы-мусульмане в ответ на установление металлоискателей и камер у входа на Храмовую гору обвинили Израиль в использовании трагедии как предлога для ограничения их прав на третью по значимости святыню ислама.

Журналист "Гаарец" отмечает, что тревожным для внутренней политики Израиля является тот факт, что позицию Нетаньяху в кризисе вокруг Храмовой горы поддерживали не только его однопартийцы в "Ликуд", но и такие высокопоставленные чиновники в кабинете министров, как министр обороны Авигдор Либерман, министр транспорта Исраэль Кац и министр образования Нафтали Беннетт.

"Но ведь им нужно вести себя как министры, а не как сторонники премьера из социальных сетей", — пишет Гехт.

Капитуляция

В ночь на среду после массовых протестов мусульман власти Иерусалима убрали со входов на Храмовую гору не только металлоискатели, но и камеры видеонаблюдения.

"Кризис вокруг Храмовой горы показывает, что за бахвальством правых последовала капитуляция", — комментирует действия властей колумнист газеты "Гаарец" Равит Гехт. Ей вторит и автор материала для издания Times of Israel Александр Фулбрайт, который отмечает, что большинство израильтян выступили против решения военно-политического кабинета демонтировать металлоискатели и камеры у входов на Храмовую гору.

Кризис власти

"Капитуляцию" израильских правых в СМИ называют очередным кризисом власти. По мнению автора колонки в газете "Гаарец", напряженность вокруг Храмовой горы не только "сопровождалась попытками переложить ответственность с военно-политического кабинета на полицию и наоборот", но и продемонстрировала, что израильскому правому крылу "нечего предложить кроме пустых лозунгов, которые вырываются из социальных сетей".

Колумнист издания "Исраэль Хайом" Джонатан Тобин в свою очередь отмечает, что все попытки израильских властей "как-то заменить металлоискатели на аналогичные меры, которые бы обеспечивали такой же или лучший уровень безопасности, выглядят, будто израильское правительство столкнулось с серьезными угрозами".

Журналист пишет, что палестинцы вновь продемонстрировали способность "наложить вето" на израильскую политику в отношении Иерусалима.

"Израильский суверенитет над Старым городом еще больше сократился. Это позволит и правым критикам Нетаньяху, и центристам, и левым открыто заявить о плохом управлении в кризисной ситуации и о слабости", — заключает автор колонки.

Издание "Маарив" отмечает, что даже несмотря на уступки израильских властей и решение демонтировать металлоискатели и камеры, отношения с мусульманами и, в частности, с Палестинской национальной администрацией (ПНА) восстановить так и не удалось.

"Металлоискатели убрали, а напряженность осталась: верующие-мусульмане все еще отказываются подниматься на Храмовую гору", — пишет газета. Издание напоминает, что во вторник "Вакф" и руководство ПНА открыто заявили о неготовности вернуться к нормализации отношений с Израилем даже после демонтажа металлоискателей.

    ВОПРОС

    Ассаламу алайкум ва рахматуллах. Если есть возможность, ответьте пожалуйста на эти вопросы. 1) В одной книге по фикху сказано: “Если мусульманин, слушая пение под музыку, или, видя какое-либо недозволенное действие, выразит свое восхищение, то тут же потеряет веру.” Верно ли это? Здесь слово “Восхищение” – получать удовольствие, кайфовать ? Если да, то как быть тем кто танцует под музыку на свадьбах и т.д.? Они потеряли веру? 2) Как вы относитесь к тому что, некоторые люди обвиняют в заблуждении имама Абу Ханифу (р) и его мазхаба и считают что в Исламе 3 (!) мазхаба? И приводят какие то доводы… я имею ввиду Артёма и сайт [Удалено цензурой Sunna.Press]. 3) Все мы знаем из хадисов что сглаз истина. Если человек не верит в сглаз, то что? 4) Недавно я нашел книгу под названием [Удалено цензурой Sunna.Press] на другом языке. Если переводить одну из строк то получится (дословный перевод) : “Эта книга рекомендуется преподавателям и студентам специальных образовательных учреждений , которые заинтересованы в … атеизме.” Короче, книга противоположна нашим исламским книгам и его написали “атеисты для атеистов”. Мне сжечь эту книгу? В книге приводятся перевод смыслов некоторых аятов Корана . 5) Насколько я знаю, ставки на спорт запрещено (букмекерские конторы). Потому что это азартно. Вопрос: Это запрещено только потому что это азартная игра? или есть какие то другие причины (кроме того, что это азартно, пустое трата времени…)?

    Уа аляйкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух    1) Нет, восхищаться или получать удовольствие от музыки или чего-либо другого запретного является грехом и не выводит сразу же из Ислама. Этот человек совершил грех, и ему следует сделать наставление, чтобы он сторонился подобных греховных вещей и работал над собой, над своей душой. Мы отличаемся от хариджитов и мутазилитов тем, что не выводим сразу же человека из Ислама за большие грехи, пока он не будет считать их дозволенными, пока до него не будут донесены ясные доказательства и не будут подняты другие сомнения, препятствующие тому, чтобы назвать человека неверующим. Это относится ко всем мусульманам, как к правителю, так и к подчиненным.    2) Это ошибочное мнение. Абу Ханифа - один из наших учёных, и нельзя выводить его из религии или считать его заблудшим. Он является ученым ахли-Сунны валь-Джамаа. Да, у него были некоторые ошибки, так же, как и у других ученых, которые ошибались в своем иджтихаде (решении вопросов). Однако, эти ошибки не выводят ученых из религии или из ахли-Сунны валь-Джамаа, тем более, таких больших ученых, как Абу Ханифа. Он является нашим ученым, мы принимаем его школу как мазхаб и относимся к ней с уважением. Не следует слушать различных заблудших личностей.    3) Мы знаем, что сглаз - это истина. Однако, если кто-то не верит в сглаз, то это, возможно, из-за его невежества. Бывает, что человек вместе с идолами, волшебством, порчей и другими вещами по незнанию начинает отрицать также и сглаз. Однако, впоследствии таким людям становится ясно, что сглаз есть и является истиной. Просто этому человеку следует сделать наставление и объяснить, что сглаз есть, что об этом сообщил нам посланник Аллаха и т.д.    4) Конечно, вам не следует держать эту книгу дома, а следует сжечь её.    5) Нет сомнений, что азартные игры запрещены по великой мудрости Аллаха, и как сказал Ибн Кайим, - в повелениях и запретах Аллаха и Его посланника заключается не одна причина, а множество причин и большая мудрость.

    Гамет Сулейманов