17 мая 2017 г. 11:29 Просмотров: 298

Тюменские казахи прислали тонны продуктов пострадавшим от паводка

В Петропавловск, пострадавший от небывалого паводка, привезли более 8 тонн гуманитарной помощи от Тюменской области.

Об этом сообщает Sputnik Казахстан со ссылкой на областную службу центральных коммуникаций.

"Сегодня вечером пять грузовых автомобилей привезли гуманитарную помощь из Тюменской области для пострадавших от паводка североказахстанцев. Более 8 тонн продуктов питания были выгружены на склад", — проинформировали в СЦК.

Организатором сбора помощи выступила национально-культурная автономия казахов совместно с координационным советом национальных общественных объединений Тюменской области во главе с Есенгали Ибраевым.

"Как говорится – друг познается в беде. Мы услышали и узнали о том, что стихийное бедствие тронуло наших соседей и братьев североказахстанцев. Когда мы объявили клич о сборе помощи, отозвались и предприниматели, и бизнесмены. Все сами звонили, обращались, узнавали через СМИ, шли на встречу и помогали. В этом грузе есть все – макароны, крупы, мука, масло, консервы мясные и рыбные, овощи фаршированные и многое другое", — рассказал президент национально-культурной автономии казахов Тюменской области Есенгали Ибраев.

Он отметил, что благотворительная акция по сбору была продлена по причине паводка, который настиг и их регион. Так, пострадал юг Тюменской области, вода пришла в город Ишим и еще в несколько населенных пунктов.

По пути в Петропавловск часть собранной помощи была оставлена в эвакопунктах Ишима. В ответ на помощь местная кондитерская фабрика также собрала груз для петропавловцев – порядка 120 килограммов конфет.

"Это страшно, что такая трагедия постигла и вас, и нас, наш город Ишим. Но мы надеемся, что эта помощь, наша благотворительность послужит людям на благо", — подчеркнула представитель национально-культурной автономии казахов Тюменской области Кайныш Кусаинова.

По информации организаторов, они планируют еще раз приехать с гуманитарной помощью в Петропавловск.

    ВОПРОС

    Ассаламу алайкум ва рахматуллах. Если есть возможность, ответьте пожалуйста на эти вопросы. 1) В одной книге по фикху сказано: “Если мусульманин, слушая пение под музыку, или, видя какое-либо недозволенное действие, выразит свое восхищение, то тут же потеряет веру.” Верно ли это? Здесь слово “Восхищение” – получать удовольствие, кайфовать ? Если да, то как быть тем кто танцует под музыку на свадьбах и т.д.? Они потеряли веру? 2) Как вы относитесь к тому что, некоторые люди обвиняют в заблуждении имама Абу Ханифу (р) и его мазхаба и считают что в Исламе 3 (!) мазхаба? И приводят какие то доводы… я имею ввиду Артёма и сайт [Удалено цензурой Sunna.Press]. 3) Все мы знаем из хадисов что сглаз истина. Если человек не верит в сглаз, то что? 4) Недавно я нашел книгу под названием [Удалено цензурой Sunna.Press] на другом языке. Если переводить одну из строк то получится (дословный перевод) : “Эта книга рекомендуется преподавателям и студентам специальных образовательных учреждений , которые заинтересованы в … атеизме.” Короче, книга противоположна нашим исламским книгам и его написали “атеисты для атеистов”. Мне сжечь эту книгу? В книге приводятся перевод смыслов некоторых аятов Корана . 5) Насколько я знаю, ставки на спорт запрещено (букмекерские конторы). Потому что это азартно. Вопрос: Это запрещено только потому что это азартная игра? или есть какие то другие причины (кроме того, что это азартно, пустое трата времени…)?

    Уа аляйкум ассаляму уа рахматуллахи уа баракятух    1) Нет, восхищаться или получать удовольствие от музыки или чего-либо другого запретного является грехом и не выводит сразу же из Ислама. Этот человек совершил грех, и ему следует сделать наставление, чтобы он сторонился подобных греховных вещей и работал над собой, над своей душой. Мы отличаемся от хариджитов и мутазилитов тем, что не выводим сразу же человека из Ислама за большие грехи, пока он не будет считать их дозволенными, пока до него не будут донесены ясные доказательства и не будут подняты другие сомнения, препятствующие тому, чтобы назвать человека неверующим. Это относится ко всем мусульманам, как к правителю, так и к подчиненным.    2) Это ошибочное мнение. Абу Ханифа - один из наших учёных, и нельзя выводить его из религии или считать его заблудшим. Он является ученым ахли-Сунны валь-Джамаа. Да, у него были некоторые ошибки, так же, как и у других ученых, которые ошибались в своем иджтихаде (решении вопросов). Однако, эти ошибки не выводят ученых из религии или из ахли-Сунны валь-Джамаа, тем более, таких больших ученых, как Абу Ханифа. Он является нашим ученым, мы принимаем его школу как мазхаб и относимся к ней с уважением. Не следует слушать различных заблудших личностей.    3) Мы знаем, что сглаз - это истина. Однако, если кто-то не верит в сглаз, то это, возможно, из-за его невежества. Бывает, что человек вместе с идолами, волшебством, порчей и другими вещами по незнанию начинает отрицать также и сглаз. Однако, впоследствии таким людям становится ясно, что сглаз есть и является истиной. Просто этому человеку следует сделать наставление и объяснить, что сглаз есть, что об этом сообщил нам посланник Аллаха и т.д.    4) Конечно, вам не следует держать эту книгу дома, а следует сжечь её.    5) Нет сомнений, что азартные игры запрещены по великой мудрости Аллаха, и как сказал Ибн Кайим, - в повелениях и запретах Аллаха и Его посланника заключается не одна причина, а множество причин и большая мудрость.

    Гамет Сулейманов