Вопрос: “Что лучше: совершить ночной намаз [иша] и восемь ракятов сразу после него [таравих — ночной намаз, совершаемый в Рамадан сразу после иши], или же совершить ишу, затем уйти из мечети и вернуться вновь для совершения намаза тахаджуд [ночной намаз, совершаемый в последнюю треть ночи]?”.
Ответ: “Можешь совершить ночной намаз как пожелаешь. Саляфы [праведные предки] совершали ночной намаз, состоящий из 8, 20 и 48 ракятов. Конечно же, лучше совершать в ночном намазе то количество ракятов, которое совершал посланник Аллаха (мир ему и благословение), однако не обвиняй в нововведении, не спорь и не порицай других [в этом вопросе]. Потому что саляфы из числа табиинов [учеников сподвижников], а также их ученики и ученые Ислама совершали ночные намазы, которые состояли из большего числа ракятов, опираясь на своё понимание священных текстов. При этом, хадис Аиши, как и хадис Ибн Аббаса, ясно указывает на то, что Посланник (мир ему и благословение) не совершал больше 11 или 13 ракятов.
Тем не менее, он совершал ночной намаз очень долго. В наши дни людям сложно совершать столь длинные намазы, как это делал Пророк (мир ему и благословение), поэтому они совершают вместо этого большее число ракатов. Пусть Аллах примет их поклонение, и дарует нам и им искренность! Таким образом, никому не дозволено возражать против совершающего намаз по примеру Пророка (мир ему и благословение), а ему, в свою очередь, не дозволено порицать других, т.к. саляфы совершали подобное”.
Шейх Раби (да хранит его Аллах)
Источник: “Ан-Нибрас: шарх хадиса Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом): “О юноша, я научу тебя следующим словам…”, стр. 36-37. Взято из лекции, которая была распечатана с разрешения шейха издательским домом “аль-Мирас Ан-Набавий”.
Подготовил: Рамин Абу Давуд для Sunna-Portal.com
28/9/1438 г.х. = 23/6/2017 г.г.
Добавить комментарий