8-10 сентября в Стамбуле проходила IX Международная конференция по исламской экономике и финансам.
8-10 сентября в Стамбуле проходила IX Международная конференция по исламской экономике и финансам. В мероприятии приняли участие ведущие ученые и руководители финансовых заведений в Турции и за рубежом.
Организаторы — Центр статистических, экономических и социальных исследований мусульманских стран (SESRIC), Исламский банк развития (IDB), Институт исследований и обучения исламу (IRTI) и Катарский фонд образования, науки и общественного развития.
Выступавший с речью на открытии президент SESRIC Саваш Алпай отметил, что экономический мир миновал критический период, но последствия финансового кризиса все еще ощущаются. По его словам, сегодня существует необходимость в перестройке международной финансовой архитектуры и поиска альтернативной системы. Одной из таких вполне может служить модель исламских финансов.
По словам профессора университета Global İslami Finans Малайзии Фолькера Ниенхауса, во многих странах неуклонно возрастает понимание важности применения инструментов исламского финансирования.
«Существует значительный потенциал для применения микро-финансирования в исламских странах. Малайзия является замечательным примером в этой области», — подчеркнул Ниенхаус.
Как сообщает «ИА Ансар» со ссылкой на агентство Anadolu, во второй день конференции с важным докладом выступил директор Центра исламской экономики Международного исламского университета Малайзии доктор Ханиф. По словам профессора, исламский мир уделяет большое внимание оказанию помощи. «Оказываемая исламским миром ежегодная помощь другим странам в 15 раз превышает международную помощь ООН, — отметил он. — Исламские благотворительные организации, помощь, оказываемая неправительственными организациями и закятный фонд — все это составляет высокий эквивалент финансовой помощи. Однако, к сожалению, она не регистрируется».
Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Притчей о тех, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, является притча о зерне, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе – по сто зерен. Аллах увеличивает награду, кому пожелает. Аллах – Объемлющий, Знающий» (Св. Коран, сура «Корова»: 261).
«Подобные пожертвования приносят двойную пользу, поскольку они позволяют людям избавиться от нужды и способствуют исправному совершению благодеяний и богоугодных поступков. А вознаграждение за такие благодеяния может быть приумножено в семьсот раз и даже более того. Именно поэтому Аллах сказал, что он увеличивает вознаграждение, кому пожелает, в зависимости от веры, которая утвердилась в душах этих людей, чистоты их намерений и той пользы, которую приносят их пожертвования, поскольку пожертвования на некоторые благие цели продолжают приносить плоды на протяжении долгого времени и приносят людям разностороннюю пользу и поскольку вознаграждение Аллаха всегда соответствует роду совершенного благодеяния» (Тафсир ас-Саади).
Добавить комментарий