Директор семейской Назарбаев интеллектуальной школы (НИШ) Багдан Кайыржанов сначала попытался воспрепятствовать присутствию Айзере Шынгысбаевой, пришедшей в школу на торжественную линейку в религиозном платке, а затем не допустил ее в родной класс на первый в новом учебном году урок. Но родители девятиклассницы настаивают: их дочь будет ходить в школу в хиджабе
Директор семейской Назарбаев интеллектуальной школы (НИШ) Багдан Кайыржанов сначала попытался воспрепятствовать присутствию Айзере Шынгысбаевой, пришедшей в школу на торжественную линейку в религиозном платке, а затем не допустил ее в родной класс на первый в новом учебном году урок. Но родители девятиклассницы настаивают: их дочь будет ходить в школу в хиджабе, пишет газета «Время».
Шокированные поведением школьного директора, кстати, почетного работника образования, родители изгнанницы — управляющий крестьянским хозяйством «Береке» Асет Иманбаев и многодетная мама Жанар Тамашева — из НИШ прямиком направились в Затонский отдел полиции УВД Семея, где написали заявление с просьбой принять меры в отношении г-на Кайыржанова.
По их убеждению, не допуская Айзере к занятиям из-за мусульманского платка, он нарушает статью 141 Уголовного кодекса, предусматривающую наказание за «прямое или косвенное ограничение прав или свобод человека по мотивам происхождения, пола, расы, отношения к религии, убеждений» и т.д.
«Мы с мужем — коренные жители Алматы, — рассказывает Жанар Тамашева. — Там получили высшее образование: он — юридическое, я — экономическое. Там родились четверо наших детей. В связи с работой супруга нам пять лет назад всей семьей пришлось переехать в Семей. Айзере мы отдали в местную интеллектуальную школу первого президента, которую нам рекомендовали как лучшую в городе. Мы с мужем — практикующие мусульмане. Воспитываем своих детей, придерживаясь законов шариата. Но в то же время мы не хотим их ущемлять в хорошем образовании. Айзере — отличница. Она висит на Доске почета в школе, в которую 1 сентября ей не дали даже зайти…».
«Раньше она мало чем отличалась от одноклассниц. Но в этом году ей исполнилось 15 лет. По законам ислама девочка в этом возрасте надевает длинную юбку и платок. Когда мы шили, постарались максимально приблизить их к школьной форме. Юбка и платок серого цвета с двумя зелеными полосками. Я заранее сходила в школу, предупредила директора — мы придем в платке. Он сразу сказал: нет — и точка! Но, зная, что он не имеет на это права, мы сделали по-своему. Нас не хотели допускать на линейку. Но мы участвовали. А на классный час дочь уже не допустили… Потом отца пригласили к директору. Очень долго беседовали. Каждый остался при своем мнении. После этого нас попросили покинуть пределы школы. Айзере очень сильно переживает», — рассказала Жанар Тамашева.
По ее словам, Айзере из всей школы одна в платке. «Но для нее это не повод для расстройства. Ей было три года, когда мы с мужем приняли ислам. У нас особый образ жизни: читаем намаз, держим оразу в месяц Рамазан, совершаем хадж. У нас запрещено спиртное, нельзя говорить неправду. Айзере выросла в этой атмосфере и принимает законы шариата как данное. Знаете, мы очень переживали, как ее примут одноклассники. Но дети встретили Айзере очень тепло», — говорит женщина.
Тем временем директор НИШ Багдан Кайыржанов наотрез отказался комментировать ситуацию журналистам под тем предлогом, что ему надо разобраться в случившемся. «Пока ничего писать не надо. Ничего не ясно», — настойчиво посоветовал он корреспонденту.
Замначальника отдела образования Семея Наталия Фесенко в свою очередь отметила, что НИШ — школа республиканского значения. Это значит, что ни городу, ни области она не подчиняется.
«В прошлом году в одну из городских школ тоже пришла девочка в хиджабе, — вспомнила она. — Как мы к этому относимся? Каждая школа устанавливает свою форму одежды, она делового стиля. И платок, понятно, не вписывается. Потом у нас же светское образование. Но, с другой стороны, не пускать учениц в школу из-за хиджаба у нас нет никакого права. Дети должны получать образование. Нужно разговаривать с родителями, искать какой-то выход из ситуации. Но что касается той девочки, она, по-моему, так и продолжала ходить в школу в платке…».
Юрист Махсат Рахимов, которого попросили прокомментировать довольно щекотливую ситуацию, полагает, что директора учебных заведений, воюющие с хиджабами, не знают… законов:
«Да, согласно пункту 4 статьи 3 закона о религии, система образования и воспитания в Казахстане отделена от религии и носит светский характер. Речь идет о том, что в общеобразовательных школах запрещено преподавать религиозные дисциплины. Однако руководители учебных учреждений и чиновники от образования воспринимают это положение как сигнал для борьбы с ношением хиджаба учащимися и преподавателями. Между тем пункт 5 статьи 3 того же закона о религии гласит: воспрепятствование законной религиозной деятельности, нарушение гражданских прав физических лиц по мотивам отношения к религии или оскорбление их религиозных чувств, осквернение предметов, почитаемых последователями той или иной религии, не допускаются».
«А теперь разберемся: где написано, что хиджаб в нашей стране противозаконен?.. Вот и получается, что навязывание запрета на ношение платков в учебных заведениях нарушает конституционные права граждан и должно преследоваться по закону», — считает специалист.
Это далеко не первый школьный случай в стране, связанный с хиджабом. Но в этой истории точку, похоже, ставить рано. Родители Айзере настаивают на том, что их дочь будет ходить на занятия только в религиозном платке. Впрочем, вчера Айзере в школу не пришла. По словам Жанар, у дочери резко поднялась температура. Не исключено, что так организм отреагировал на стресс, который пришлось пережить школьнице.
Сунна-Пресс: Напомним, что в соответствии с канонами Ислама хиджаб является обязательной одеждой для мусульманок. Всевышний Аллах сказал: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала…» (Св. Коран, сура «Сонмы»: 59). Также Всевышний Аллах говорит: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны…» (Св. Коран, сура «Свет»: 31). «Тех которые видны» — т.е. лицо и кисти рук.
Однако, некоторые сторонники запрета хиджаба в школах опираются на то, что девочкам школьного возраста не обязательно одевать хиджаб, т.к. они являются еще несовершеннолетними. В какой-то мере данное утверждение является правильным, а в какой-то мере ошибочным. На самом же деле всё это зависит от зрелости или возраста самих школьниц. Верно то, что девушке необязательно одевать хиджаб пока она является несовершеннолетней. Однако, ошибается тот, кто полагает, что совершеннолетие мусульманки наступает «с окончанием школы» или «с поступлением в университет».
В соответствии с исламским правом, считается, что совершеннолетие у людей наступает при наличии одного из следующих факторов:
1) Появление растительности в области гениталий
2) Поллюции во сне
3) Если нет ни того, ни другого, то по достижении 15-летнего возраста
4) В случае с женским полом, начало менструаций является еще одним признаком наступления совершеннолетия
Таким образом, становится очевидным, что для мусульманки является обязательным одевать хиджаб еще до окончания школы. В среднем, возраст половой зрелости может разниться у девочек в интервале примерно с 3-го по 9-ый класс (в зависимости от физиологической развитости самих школьниц). Разница может также наблюдаться между представительницами различных географических поясов и национальностей. В связи с этим очевидным фактом, в вопросе совершеннолетия не может быть единого возрастного стандарта. Однако важно то, что этот возрастной интервал не может превышать 15-летнего возраста.
Следует также отметить, что мусульманам рекомендуется приучать своих детей к жизни в соответствии с нормами Ислама еще до того, как они достигнут совершеннолетия, дабы религиозные предписания не казались детям чем-то «новым и сверхсложным» и они постепенно к ним привыкали. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Велите своим детям совершать намаз когда им исполнится 7 лет [т.е. начинайте обучать их всему важному, что связано с молитвой и мягко приучайте к ней]. Когда же им исполнится 10 лет [т.е. спустя уже 3 года], побивайте их, если они не совершают намаз [т.е. начинайте уже проявлять строгость в вопросе важности и приоритетности молитвы, если они проявляют в ее отношении халатность и беспечность]» (Ахмад).
Просим Всевышнего Аллаха дать терпения мусульманам, и облегчить всем нам поклонение Ему Одному. Как сказал Всевышний Аллах: «Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение» (Св. Коран, сура «Раскрытие»: 5)
Добавить комментарий