В Казахстане будут штрафовать за отказ от вакцинации детей

В Казахстане разработали законопроект, предусматривающий для родителей штрафы за отказ вакцинировать детей.

Об этом сообщает "Интерфакс".

В пояснительной записке к документу указывается, что отказ от вакцинации граждан, исповедующих нетрадиционные религиозные взгляды, стал одной из актуальных проблем в стране. В 2016 году в Казахстане зарегистрировано 9 тысяч 685 отказов от профилактических прививок — это на 13,4% больше, чем годом ранее (население страны составляет около 18 миллионов человек). Большинство отказников мотивируют свое решение личными или религиозными причинами.

Если законопроект будет принят, то штраф за отказ от прививок составит десять месячных расчетных показателей (МРП — 2269 тенге). 

Sunna.Press: Шейха Абд аль-Азиза ибн Бааза (да смилуется над ним Аллах) спросили: «Каково постановление принятия медикамента перед болезнью, например, вакцины?»

Ответ: «Нет ничего плохого в том, чтобы давать медикаменты, если есть опасения, что можно заболеть эпидемией, или из-за других факторов, вызывающих болезнь.

Нет ничего неправильного, если медикамент дается в профилактических целях, потому что, согласно достоверному (сахих) хадису, Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Кто утром съест семь мединских фиников (аджва — сорт фиников), того не поразит колдовство и он не отравится». Это как раз-таки разновидность профилактики болезней и бед перед тем, как они наступят. Таким образом, если есть опасение заболеть, и человек вакцинируется от инфекции и болезни, которые имеют место быть в его стране или где-либо, то нет ничего неправильного в этом, т.к. это разновидность защиты, подобно тому, как человек лечится от постигшей его болезни с помощью лекарства. Но в то же время не допускается ношение или вешание амулетов и подобного для защиты от болезней, джиннов, сглаза, потому что Пророк (мир ему и благословение) запретил это. Он объяснил, что это является разновидностью малого ширка (малого вида многобожия) и, таким образом, обязательным является сторонение этого» (Фатаава аш-шейх Ибн Бааз 6/21).