В незаконных (анти-шариатских) демонстрациях в Египте число жертв при столкновениях выросло до 30 человек

В Египте 21 ноября возобновились столкновения между полицией и демонстрантами, недовольными временным правительством. За последние четыре дня, в столкновениях было убито 30 человек, сотни людей были ранены. Сообщает «БиБиСи Ньюс» со ссылкой на египетское министерство здравоохранения.

Наиболее серьезные столкновения происходят на площади Тахрир в Каире — именно там, в начале 2011 года начались демонстрации, которые привели к свержению Хосни Мубарака. В понедельник протестующие на Тахрире в очередной раз попытались прорваться к зданию министерства обороны. Полиция применила против демонстрантов слезоточивый газ.

После выборов в парламент Египта, намеченных на 28 ноября, временное правительство должно уйти в отставку. В связи с этим протестующие требуют немедленной отставки военного правительства и объявления точной даты перехода власти на местах к гражданским лицам.

Напомним что, Ислам запрещает любой вид митингов и демонстраций. Подобный метод оказания давления на правительство рассматривается как выход против правителя мусульман, что Ислам категорически запрещает.

У выдающегося ученного 20 века Абд аль-Азиза Ибн База (да помилует его Аллах) спросили: «Можно ли считать демонстрации, проводимые против правителей, в которых участвуют мужчины и женщины, средством исламского призыва? И можно ли считать шахидом или идущим по пути Аллаха того, кто погиб во время такой демонстрации?»

Ответ: «Я не считаю демонстрации, с участием мужчин и женщин, подходящим средством для решения каких-либо проблем. Напротив, я рассматриваю их, как причину смут, зла, возбуждения ненависти в одних людях и нарушения прав других. Шариатскими методами (наставления правителю) являются переписка, призывы к благу и добрые наставления, осуществляемые в соответствии с шариатом. Суть этих методов разъяснили богословы, сподвижники Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и те, кто последовал за ними с чистыми сердцами. Состоят они, как уже было сказано, из переписки, бесед и поддержания связей с правителем, без каких-либо прилюдных обвинений в отношении него. За помощью же следует обращаться к Аллаху». (Ответы мусульманских богословов на вызовы современности, Раздел 3)