Главные мусульманские праздники — Курбан-Байрам и Ураза-Байрам — сохранят статус выходных дней на территории республики Башкортостан.
Сегодня президиум Верховного Суда РФ признал законными дополнительные выходные дни по случаю празднования данных мусульманских праздников в Башкортостане.
Таким образом, суд удовлетворил надзорную жалобу госсовета Башкортостана, отменив ранее принятое кассационное решение, которое определяло праздничные дни рабочими. Верховный Суд РФ оставил в силе решение ВС Башкортостана.
По мнению представителя совета республики, законом РФ гарантируется свобода вероисповедания, и предусмотрено право делать дни религиозных праздников нерабочими, позиция же о превышении компетенции властей республики является немотивированной, передает агентство РАПСИ.
По словам представителя гражданина Башкортостана, который обратился в суд с требованием признать нерабочими дни празднования Курбан-байрам и Ураза-байрам, установленный закон противоречит федеральному законодательству, и нарушает не только его право на труд, но и право неопределенного круга лиц, проживающих на территории Башкирии. «Курбан-байрам и Ураза-байрам являются завершением двух других праздников: паломничества и поста, то есть это один из элементов основного праздника», — пояснил представитель.
Верховный суд РФ ранее отменил выходные дни в Башкирии во время праздников Курбан-байрам и Ураза-байрам по иску жителя Уфы, который считает, что отдых в эти дни противоречит закону. По мнению истца, отдых в дни Курбан-байрам и Ураза-байрам противоречат Конституции и Трудовому кодексу РФ. В иске уфимец указал, что выходные дни из-за праздников «нарушают его право на труд по дискриминационным религиозным основаниям».
Закон, который признает выходными Курбан-байрам и Ураза-байрам, действует в Башкирии с 1992 года, передает «Исламньюс.ру».
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Медину, у ее жителей было два праздничных дня, которые они отмечали играми и весельем. Он спросил их: «Что означают эти дни?» Они ответили: «Это дни, в которые мы веселимся, празднуя их со времен язычества». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал им: «Поистине, Аллах заменил их двумя лучшими праздничными днями: днем Жертвоприношения и днем Разговения»» (Абу Дауд, хадис достоверный).
Добавить комментарий