В Кувейте вводится смертная казнь за богохульство

Парламент Кувейта вчера, 3 мая, одобрил поправку в уголовное законодательство, согласно которой богохульство или оскорбление Пророка Мухаммада (мир и благословение ему) будет караться смертной казнью, передает Al-Ahram.

В ходе второго раунда голосования 40 депутатов высказались в поддержку билля о смертной казни богохульников. Стоит отметить, что высшей мере будут подлежать только те из оскорбляющих Бога или Пророка Мухаммада (мир и благословение ему), кто засвидетельствует это перед судом и не откажется от своих слов.

Осужденные, продемонстрировавшие в суде свое раскаяние, избегут смертного приговора, но попадут в тюрьму на срок в 5 лет и/или заплатят штраф в размере 36 000 долларов.

При этом раскаяние богохульников, которые допускали рецидив того же самого преступления, не будет учитываться судом. Что касается немусульманских жителей Кувейта, то они за богохульство могут получить тюремный срок от 10 лет.

Принятый парламентом билль ожидает одобрения эмира Кувейта и только после этого вступит в силу, передает «Ансар».

Сунна-Пресс: Всевышний сказал: «Если ты их спросишь, они непременно скажут: «Мы только болтали и забавлялись». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали». Если Мы простим некоторых из вас, то непременно подвергнем мучениям остальных за то, что они стали грешниками.» (Св. Коран, сура «Покаяние» 64-65).

«Насмехание над Аллахом и Его посланником является неверием, которое выводит человека из лона ислама, потому что религия зиждется на почитании Аллаха и уважительном отношении к Его религии и Его посланникам. Издевательское отношение к этим святыням несовместимо с основами мусульманской религии и полностью противоречит ей.» (См. Тафсир Ас-Саади).

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «По закону, кровь мусульманина может быть пролита (правителем) только в трех [случаях]: прелюбодеяние (состоящих в браке), жизнь за жизнь (убийство), отречение от религии и уход из общины.» (Аль-Бухари).