Голландские специалисты в области гуманитарных исследований выявили ряд проблем в отношениях между голландцами, принявшими ислам, и их родственниками. По мнению экспертов, существуют и объективные, и субъективные факторы, препятствующие гармонии и взаимопониманию в подобных семьях.
Этой теме был посвящен специализированный форум, инициированный мусульманками, с участниками которого пообщались корреспонденты «Аль-Джазиры». Цель встречи – помочь налаживанию отношений в семьях со смешанными религиозными взглядами, достижению мира и консенсуса, вместо конфронтации и взаимного игнорирования проблем.
Специалисты отметили, что вопрос сохранения отношений между мусульманами и немусульманами внутри семьи очень серьезный и нуждается в тщательном разъяснении. Заниматься просвещением, по их мнению, должны специальные организации. В частности, необходимо объяснить, что родственникам необходимо с пониманием относится к мировоззрению друг друга, и что особенно важно для неофитов – не следует демонстративно противопоставлять внешние проявления религиозности семейным ценностям.
Исследователь феномена новообращенных мусульман Сандра Дофенданс считает, что причина конфронтации между мусульманами и немусульманами кроется, с одной стороны, в нарочитом желании мусульман искусственно подчеркнуть религиозную идентичность в духе «мое право и моя свобода», а с другой – в неприятии немусульманами иного образа жизни, даже если его носителем является близкий человек.
Эксперт особо подчеркнула: для того, чтобы объявить родственникам о выборе новой религии, нужно не только дождаться подходящего момента, но и преподнести это известие соответствующим образом. Тем более если речь идет об исламе – религии, откровенно пугающей некоторую часть общества.
Дофенданс, которая также приняла ислам, будучи уроженкой немусульманской семьи, отметила, что у нее самой подобных проблем не возникло. «Несмотря на то, что я приняла ислам, я смогла сохранить добрые отношения со своей семьей, и близкие не увидели во мне ничего негативного, кроме того, что может только порадовать любых родителей», подчеркнула исследовательница.
В развитие темы сотрудница исследовательского института при амстердамском университете социальных наук Ванесса Фрон привела данные, согласно которым в большинстве случаев родители с пониманием относятся к выбору своих детей, однако выбор именно ислама «беспокоит окружающих, они опасаются, что новообращенный станет либо замкнутой личностью, либо слепым фанатиком».
Фрон, которая работает над кандидатской диссертацией о новообращенных мусульманках Голландии, отметила, что обращение в ислам в разных семьях воспринимается по-разному: например, в католических семьях на это реагируют более болезненно. Кстати, на юге Голландии преобладает католическое христианство, а на севере – протестантское.
Отвечая на вопрос о том, кому после принятия ислама приходится сложнее, мужчинам или женщинам, Фрон заявила: хиджаб голландцы рассматривают даже как большее неудобство, чем само принятие ислама. Согласно стереотипам, хиджаб противоречит достижениям в области свободы и равноправия женщин, означает закомплексованность, символ притеснения. Также родители боятся, что ношение хиджаба может создать трудности при трудоустройстве и препятствовать участию в жизни общества, передает «Islamnews».
Сунна-Пресс: Всевышний Аллах говорит: «Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных» (Св. Коран, сура «Испытуемая»:8)
Также пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, в чем бы ни была мягкость она всегда украшает это. И что бы не лишилось мягкости оно неизбежно становится порочным» (Муслим).
Добавить комментарий