Мусульмане Мьянмы чувствуют себя как никогда уязвимыми перед лицом опасности – недавняя расправа буддийских «дружинников» над мусульманами-пассажирами междугороднего автобуса стала очередным тревожным звонком для религиозного меньшинства, пишет The Jakarta Globe.
«Повседневные отношения с буддистами у нас неплохие, если знать свое место и не выходить за его ограниченные пределы», — говорит член ссыльной Ассоциации бирманских мусульман Ко Аунг Аунг в интервью AFP.
Для большинства людей «любое преступление является преступлением», но когда подозревают мусульманина, это подходящий повод для агрессии по отношению к нему, говорит Аунг.
Ранее сообщалось, что автобус с пассажирами-мусульманами подвергся нападению около городка Таунггоке в штате Ракхин на западе страны.
«Эти невинные люди были убиты, как животные», — говорит представитель Национальной демократической партии развития Абу Тахай, представитель национальности рохинья. – «Если полиция не может контролировать ситуацию, то беспорядки будут распространяться».
«Восстания могут произойти в любом месте и в любое время. Поэтому нам следует быть очень осторожными», — говорит Аунг, покинувший Мьянму в 2004 г. из соображений безопасности.
Мусульманский лидер из штата Ракхин, не пожелавший назвать свое имя в связи из страха преследований, рассказал AFP, что в регионе нет никакой «свободы вероисповедания». Власти крайне редко дают разрешение на строительство новых мечетей или ремонт старых. Мусульман рохинья считают иностранцами даже несмотря на то, что Мьянма – их родина, передает «ИА Ансар».
Сунна-Пресс: «Кто совершает переселение на пути Аллаха (ради Аллаха), тот найдет на земле много пристанищ и изобилие. Если же кто-либо покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть, то его награда ложится на Аллаха. Аллах – Прощающий, Милосердный.» (Св. Коран, сура «Женщины»: 100)
«Это откровение призывает совершать вынужденное переселение и разъясняет его пользу. Аллах, чьи обещания являются правдивыми, обещал каждому, кто переселяется ради Него и стремится тем самым снискать Его благоволение, что он найдет на земле много пристанищ и изобилие. Пристанища подразумевают благополучие в делах религии, а изобилие – благополучие в мирских делах.
Многие люди ошибочно полагают, что переселение разрывает связи, которые прежде были крепкими, обрекает человека на нищету, унижение и тяготы и лишает его былого богатства, могущества и благоденствия.
Однако подобные представления являются неправильными, потому что деяния правоверного, который живет среди многобожников, преисполнены множества недостатков. Это распространяется на все деяния, которые приносят пользу только самому человеку, такие как намаз, и которые приносят пользу окружающим, такие как борьба с неверием словом и делом со всеми вытекающими из нее последствиями. Причина же этого заключается в том, что правоверный не может совершать их надлежащим образом. Более того, его в любой момент могут отвратить от религии Аллаха, особенно, если он является слабым и беззащитным человеком. Если же он совершит переселение на пути Аллаха, то получит возможность исповедовать религию Аллаха.» (См. «Тафсир Ас-Саади»).
Добавить комментарий