Исследователи из Университета Коннектикута утверждают, что нехватку любви отца ребенок переживает более тяжело, чем материнское невнимание. С психологической точки зрения вопрос «Кто тебя любит больше – мама или папа?» чрезвычайно важен. Психологи считают, что любовь отца в формировании личности и характера ребенка играет, пожалуй, даже большую роль, чем любовь матери.
Ученые изучили сведения о 10 тыс. человек различного пола и этнической принадлежности. Они сопоставили личностные характеристики каждого человека с его семейной историей. Все интуитивно понимают, что ребенок, которым не занимаются родители, часто вырастает неуверенным в себе, враждебно, а порой даже агрессивно настроенным по отношению к окружающим. Причем эти черты характера сохраняются у человека до конца жизни, что, конечно, затрудняет общение с людьми и жизнь в социуме.
Интересно то, что и на эмоциональную боль, возникающую из-за недостатка родительского внимания, и на физическую боль реагируют одни и те же области мозга. Эмоциональную боль человек может подавить, и она будет тлеть всю жизнь, приводя к тяжелым, почти неисправимым последствиям. Ученые попробовали выяснить, кто из родителей для ребенка важнее, и пришли к выводу, что недостаток отцовской любви маленький человечек переживает тяжелее, чем нелюбовь матери.
Причину этого различия психологи видят в социальном статусе родителей. Положение мужчины в семье более престижно и статусно, он имеет больший авторитет, причем это характерно для большинства народов и культур. Ребенок осознает важность отцовской личности, поэтому именно любовь отца, как более сильного и могущественного, становится для него более желанной.
Источник: Sciencemagic
Сунна-Пресс: «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Тьфу!» – не кричи на них и обращайся к ним почтительно. Склони пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: «Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком».» (Св. Коран, сура «Ночной перенос»: 23-24)
«После упоминания об обязанностях рабов перед Аллахом Всевышний поведал об обязанностях человека перед своими родителями. Он повелел выказывать доброе отношение к родителям и делать им добро в любой форме, как словом, так и делом. Это объясняется тем, что именно родители послужили причиной появления человека на свет. А любовь, которую они питают к своему ребенку, доброе отношение к нему и близкое родство в еще большей степени обязывают человека исправно выполнять свои обязанности перед ними и делать им одно только добро.
И если один из родителей или оба достигают пожилого возраста, когда они начинают слабеть и нуждаются в добром и снисходительном отношении, о чем людям хорошо известно, то человек не имеет права говорить им даже: «Тьфу!» Это – самое простое слово, которым один человек может обидеть другого. Оно использовано в этом откровении для того, чтобы обратить внимание людей на еще более обидные и грубые слова. И это значит, что человек не имеет права обижать своих родителей даже самыми безобидными словами. Он также не имеет права кричать на них и говорить им грубые слова. Напротив, он обязан говорить им слова, которые им нравятся, быть с ними учтивым, добрым и почтительным. Его речи должны доставлять им радость и удовольствие, и они могут быть самыми различными в зависимости от условий, обстоятельств и времени.
Будь с родителями кроток и обходителен, проявляя смирение и милосердие. Но поступай так не из-за страха перед ними и не ради обретения части их имущества или других корыстных целей, а в надежде получить вознаграждение Аллаха. Но если ты будешь обходителен с родителями ради корыстных целей, то лишишься награды своего Господа.
Моли Аллаха смилостивиться над твоими родителями, независимо от того, живи они или скончались. Такой должна быть благодарность ребенка за то, что родители воспитывали его, когда он был младенцем. Из этого предписания следует, что чем лучше родители воспитывали ребенка, тем больше его обязанности перед ними. И если кто-либо, помимо родителей, воспитывал человека или учил его духовным и мирским истинам, то он также оказывается в долгу перед ним.» (См. Тафсир Ас-Саади).
Добавить комментарий