Исследование, проведенное специалистами из Калифорнийского Университета, показало, что у пожилых людей одиночество вызывает проблемы со здоровьем и повышает вероятность преждевременной смерти.
Для того чтобы оценить, какой эффект оказывает одиночество, ученые проанализировали результаты национального исследования Health&Retirement Study, которое проводилось в 2002-2008 годах с участием более чем 1,6 тыс. людей в пожилом возрасте. Интересно, что не было выявлено зависимости между ощущением себя одиноким и реальным проживанием отдельно: 43% респондентов страдали от одиночества, в то время как всего 18% проживали одни.
Результаты анализа показали, что у респондентов, чувствовавших себя одинокими, риск заболеть был на 59% больше, а умереть от тяжелой болезни на 45% больше, чем у пожилых участников, которые ощущали себя нужными и любимыми. По мнению психологов, эффект, оказываемый одиночеством на пожилых людей, отличается от последствий депрессии. Люди, находящиеся в депрессии, чувствуют себя несчастными, лишенными сил и энергии, не имеют мотивации. А одинокие люди полностью дееспособны, но им кажется, что они покинуты и никому не нужны.
Кстати, два года назад специалисты из Университета им. Бригама Янга доказали, что поддержка родных, друзей и даже соседей вполовину увеличивает шансы любого индивидуума на здоровую старость. Психологи отмечают, что социальная изоляция настолько же вредна для здоровья, как и злоупотребление спиртным или выкуривание за день 15 сигарет. Одиночество еще хуже влияет на человека, чем отсутствие физической активности, и в два раза пагубнее воздействует на организм, чем ожирение.
Источник: Globalscience по материалам Sciencemаgiс
Сунна-Пресс: «Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Тьфу!» – не кричи на них и обращайся к ним почтительно. Склони пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: «Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком».» (Св. Коран, сура «Ночной перенос»: 23-24)
«После упоминания об обязанностях рабов перед Аллахом Всевышний поведал об обязанностях человека перед своими родителями. Он повелел выказывать доброе отношение к родителям и делать им добро в любой форме, как словом, так и делом. Это объясняется тем, что именно родители послужили причиной появления человека на свет. А любовь, которую они питают к своему ребенку, доброе отношение к нему и близкое родство в еще большей степени обязывают человека исправно выполнять свои обязанности перед ними и делать им одно только добро.
И если один из родителей или оба достигают пожилого возраста, когда они начинают слабеть и нуждаются в добром и снисходительном отношении, о чем людям хорошо известно, то человек не имеет права говорить им даже: «Тьфу!» Это – самое простое слово, которым один человек может обидеть другого. Оно использовано в этом откровении для того, чтобы обратить внимание людей на еще более обидные и грубые слова. И это значит, что человек не имеет права обижать своих родителей даже самыми безобидными словами. Он также не имеет права кричать на них и говорить им грубые слова. Напротив, он обязан говорить им слова, которые им нравятся, быть с ними учтивым, добрым и почтительным. Его речи должны доставлять им радость и удовольствие, и они могут быть самыми различными в зависимости от условий, обстоятельств и времени.
Будь с родителями кроток и обходителен, проявляя смирение и милосердие. Но поступай так не из-за страха перед ними и не ради обретения части их имущества или других корыстных целей, а в надежде получить вознаграждение Аллаха. Но если ты будешь обходителен с родителями ради корыстных целей, то лишишься награды своего Господа.
Моли Аллаха смилостивиться над твоими родителями, независимо от того, живи они или скончались. Такой должна быть благодарность ребенка за то, что родители воспитывали его, когда он был младенцем. Из этого предписания следует, что чем лучше родители воспитывали ребенка, тем больше его обязанности перед ними. И если кто-либо, помимо родителей, воспитывал человека или учил его духовным и мирским истинам, то он также оказывается в долгу перед ним.» (См. Тафсир Ас-Саади).
Добавить комментарий