Иерусалим. – Еврейское население иерусалимского района Гива Царфатит (Французский холм) решило бороться с азаном, раздающимся из расположенной здесь мечети аль-Иссавийа, включая в момент призыва на мусульманскую молитву громкую музыку. Вскоре этому примеру последовали еще два еврейских квартала. Активисты районов Писгат Зеэв и Хаар Хома сообщили, что примут аналогичные меры.
Поселенцы на Французском холме решили включать в пику муэдзину тяжелый рок, а не средиземноморские мелодии, как планировалось изначально, чтобы скорее донести до арабского населения свое «послание».
Как пишет издание Yediot Jerusalem, поселенцы с Французского холма решили «глушить» мечеть, используя четыре огромных усилителя, направленных в сторону мечети. Как только муэдзин начнет азан, на него будет отвечать громкий рок, который, по замыслу поселенцев, даст понять, как мешают громкие молитвы мусульман еврейскому населению.
Пока жители Хаар Хома и Писгат Зеэва ждут, что получится из замысла их соседей с Французского холма. В случае положительного результата, оба квартала, расположенные на границе иерусалимского муниципалитета, тоже будут использовать громкую музыку против призыва на мусульманскую молитву, передает «Ислам для всех».
Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Мы сделали одних из вас искушением для других: проявите ли вы терпение? Твой Господь – Видящий.» (Св. Коран, сура «Различение»: 20)
«Аллах поведал о том, что сделал одних людей испытанием для других. Даже Божьи посланники были искушением для людей, к которым они были посланы. Они призывали своих соплеменников уверовать в истину, и благодаря этому покорные праведники отличались от ослушников. Богатство также является искушением, потому что богатый человек всегда является искушением для бедного, а бедный – для богатого. Люди, обладающие различными способностями и возможностями, всегда являются искушением друг для друга, потому что земной мир – это обитель искушения и испытания.
В чем же заключается смысл этого испытания? Всевышний сотворил людей для того, чтобы удостовериться, станут они исправно выполнять свои обязанности и заслужат вознаграждение своего Покровителя или не сумеют выдержать испытания и будут обречены на справедливое наказание. Среди Его прекрасных имен – аль-Басыр (Всевидящий). Он видит деяния Своих рабов и знает о них абсолютно все. Благодаря этому Он избирает только тех, кто достоин чести быть Божьим посланником, и наделяет их превосходными достоинствами. Кроме того, благодаря своему совершенному знанию Он сполна воздаст за каждое из человеческих деяний: добром за добро и злом за зло.» (Тафсир Ас-Саади)
Добавить комментарий