В столкновениях между мусульманами и индуистами в Индии погибли 20 человек

По меньшей мере 21 человек погиб и более 50 тысяч бежали из своих домов, спасаясь от межобщинных столкновений, охвативших ряд районов северо-востока Индии, сообщает во вторник газета Times of India.

По информации СМИ, столкновения между поселенцами-мусульманами и выходцами из народа бодо, проживающими в северо-восточном штате Ассам, вспыхнули в минувшую пятницу. Причиной конфликта стали земельные споры между представителями двух общин, в результате которых были убиты влиятельные лидеры противостоящих молодежных группировок.

Боевики с обеих сторон, вооруженные ножами-мачете, принялись совершать атаки на жителей деревень. Обнаружены тела 21 погибшего, десятки домов (по разным оценкам от 80 до 100) сожжены, тысячи людей ищут убежища в спешно создаваемых властями временных лагерях.

Центральные власти перебросили в районы Кокраджхар и Чиранг, где продолжаются столкновения, пятитысячный контингент регулярной армии. Солдатам дан приказ открывать огонь по погромщикам и поджигателям, передает «РИА новости».

Сунна-Пресс: «Мы сделали одних из вас искушением для других: проявите ли вы терпение? Твой Господь – Видящий.» (Св. Коран, сура «Различение»: 20)

«Аллах поведал о том, что сделал одних людей испытанием для других. Даже Божьи посланники были искушением для людей, к которым они были посланы. Они призывали своих соплеменников уверовать в истину, и благодаря этому покорные праведники отличались от ослушников. Богатство также является искушением, потому что богатый человек всегда является искушением для бедного, а бедный – для богатого. Люди, обладающие различными способностями и возможностями, всегда являются искушением друг для друга, потому что земной мир – это обитель искушения и испытания.

В чем же заключается смысл этого испытания? Всевышний сотворил людей для того, чтобы удостовериться, станут они исправно выполнять свои обязанности и заслужат вознаграждение своего Покровителя или не сумеют выдержать испытания и будут обречены на справедливое наказание. Среди Его прекрасных имен – аль-Басыр (Всевидящий). Он видит деяния Своих рабов и знает о них абсолютно все. Благодаря этому Он избирает только тех, кто достоин чести быть Божьим посланником, и наделяет их превосходными достоинствами. Кроме того, благодаря своему совершенному знанию Он сполна воздаст за каждое из человеческих деяний: добром за добро и злом за зло.» (Тафсир Ас-Саади)