В пригороде Астаны мать задушила своего новорожденного ребенка, передает корреспондент «Tengrinews» со ссылкой на пресс-службу министерства внутренних дел Казахстана.
«Столичными оперативниками задержана 24-летняя жительница поселка Пригородный, совершившая убийство своего новорожденного сына. 2 октября во дворе одного из домов поселка в выгребной яме обнаружен труп новорожденного ребенка мужского пола, смерть которого по заключению медиков наступила от механической асфиксии (удушения — прим. Автора)», — говорится в сообщении.
Установлено, что девушка проживала в доме у брата и скрывала свою беременность от родственников. В тот день она самостоятельно родила ребенка и выбросила его в выгребную яму, где его обнаружила жена брата. «По факту убийства матерью новорожденного ребенка проводится расследование», — сообщили в ведомстве.
Сунна-Пресс: Всевышний Аллах говорит: «Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем» (Св. Коран, сура «Ночной перенос»: 32)
Авторитетный толкователь Корана, покойный шейх Абдурахман ас-Саади писал: «Запрет приближаться к прелюбодеяния – нечто большее, чем просто запрет совершать этот грех. А это значит, что Аллах запретил любые поступки, которые подталкивают человека к совершению прелюбодеяния или могут закончиться совершением этого греха. Воистину, если человек ходит вокруг заповедной земли, на которую ему не позволено ступать, то недалек тот час, когда он ступит на эту землю. Все это в полной мере можно отнести к прелюбодеянию, поскольку сердца многих людей испытывают тягу к этому отвратительному поступку.
Аллах нарек прелюбодеяние мерзостью, потому что омерзительность этого прегрешения признается не только шариатом, но и здравым смыслом и человеческим подсознанием. Совершая этот грех, человек нарушает свои обязанности перед Аллахом, попирает права женщины, покушается на честь ее семьи или ее супруга. В результате оскверняется супружеское ложе, запутываются родословные и возникают другие порочные последствия. Воистину, прелюбодеяние – это скверный путь, встать на который можно только после совершения этого тяжкого греха». («Тафсир ас-Саади»).
Добавить комментарий