В ожидании окончательного решения федеральных властей по вопросу обрезания, немецкие мусульмане возобновили практику обрезания мальчиков, от которой им пришлось отказаться три месяца назад, передает «Ислам для всех» со ссылкой на World Bulletin.
В июне суд Кельна постановил, что ритуальное обрезание является «телесным увечьем», поэтому мусульманские и еврейские семьи должны ждать, пока их сыновья достигнут возраста, позволяющего им самостоятельно принять решение.
Хотя действие постановления распространяется только на Кельн, врачи в других регионах, опасаясь судебного преследования, стали отказываться от выполнения подобных операций.
Мусульмане и евреи трактуют постановление суда как посягательство на их право на свободное вероисповедание и в связи с этим провели ряд совместных демонстраций, что подвигло немецкие власти на обещание как можно скорее решить вопрос с обрезанием в законодательном порядке.
Пока закон, официально разрешающий ритуальное обрезание, не принят, Берлин заявил, что семьи, решившие совершить обрезание своих сыновей, могут не опасаться привлечения к ответственности.
На данный момент у Министерства юстиции уже готов план будущего закона, который предусматривает защиту права семьи на обрезание своего ребенка при условии, что семья полностью представляет себе процедуру и приняты «все возможные меры для наиболее эффективного обезболивания».
Поводом для решения кельнского суда стал факт кровотечения после операции по удалению крайней плоти у мальчика. Когда ребенка доставили в больницу, администрация сообщила в полицию. Суд полностью оправдал врача, делавшего операцию, однако классифицировал обрезание как «телесное увечье».
Сунна-Пресс: Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Пророк Ибрахим (Авраам), мир ему, сделал себе обрезание, когда ему было восемьдесят лет» (аль-Бухари).
Известный средневековый ученый Ибн Кудама (да смилуется над ним Аллах) писал: «Обрезание является обязательным для всех мужчин» (См. «аль-Мугни 1/115»).
Обрезание желательно сделать мальчику до совершеннолетия. После совершеннолетия ему обязательно сделать обрезание, так как для него становятся обязательными все обряды поклонения. Известный средневековый ученый Имам Ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) писал: «Обрезание становится обязательным после совершеннолетия» (См. «аль-Маджму 1/351»).
Ввиду того, что пророк Ибрахим сделал обрезание своему сыну пророку Исааку (мир им!) на седьмой день, некоторые богословы говорили о желательности обрезания на седьмой день после рождения. (См. «Маджума аль-Фатава»)
Добавить комментарий