Сегодня:27.09.2022

Имеют ли отношение те, кто читали намаз и при этом участвовали в погромах Алматы к истинным суннитам?

Сегодня (22.01.2022 г.) распространилось видео, в котором участники алматинского погрома захватили медиацентр.

Камеры видеонаблюдения запечатлели момент, как три человека читают намаз, а затем сменяется кадр и показано, как огромная толпа чинит беспорядки.

Были ли эти трое ведомыми или ведущими? Внутри этой толпы или вне её? Участвовали ли они непосредственно во взломе или нет (на видео именно этот момент не виден)? Много вопросов, на которые хотелось бы услышать ответы. Уверен, что компетентные органы дадут ответ на эти и другие вопросы и определят степень их участия и вины.

Но как бы там ни было, обратите внимание, что молящиеся, совершают намаз в соответствии с ханафитским мазхабом.

Это не к богословско-юридическим диспутам и тонкостям, как правильнее читать намаз. Дело сейчас абсолютно не в этом!

Этот пост к тому, чтобы обыватели и религиозно-непросвещенные люди не стали клеймить суннитов, которые стараются (подчеркну: стараются) читать намаз по-сунне, дескать, последние участвовали в массовых беспорядках в данном видео.

Будет неудивительным, если их наставниками окажутся те самые муллы, которые, к сожалению, во время хаоса и беспорядков начали вдруг поддерживать митинги и приводить какие-то немыслимые умозаключения в пользу деструктивных идей.[1]

Примечательно в намазе людей на видео следующее:

— руки при такбире поднимают и касаются мочек ушей;
— складывают руки под пупком;
— при движениях от одной позиции к другой не поднимают руки;
— слишком быстро идут в земной поклон (саджда) после выпрямления.

Вышеуказанные описания характерны именно тем, кто обучался намазу по-ханафитскому мазхабу.

Может быть еще что-то есть отличительное, которое кто-то более внимательный заметил… Допускаю.

Подчеркну: я глубоко уважаю ханафитский мазхаб в его истинном учении. Имам Абу Ханифа Нуман — это достойный имам наряду с другими выдающимися патриархами как Малик, Шафии, Ахмад, Аузаи, Саури, Лейс и т. д.

Вполне возможно, что некоторые, кто приписывает себя к какому-либо мазхабу, могут быть радикальными или фанатичными.

За много месяцев до начала беспорядков мы написали заметку (читать: здесь), в которой, например, затронули ханафитов-матуридитов, имеющих радикальные взгляды. В частности, в Афганистане движение Талибан (запрещено в РК), являются ханафитами в правовых вопросах и матуридитами в догматах. При этом в большинстве стран мира, в т. ч. в Казахстане они считаются радикальным и запрещенным течением.

[1] Детальнее об этих муллах на казахском языке можете прослушать по следующим двум ссылкам: здесь и здесь.


Подготовил: Магжан Тобыкты
22.01.2022 г.

Share

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *