Политический лидер радикального палестинского движения ХАМАС Халед Машааль призвал политические политические движения и организации арабского мира одобрить и принять современные модели демократии, передает «Российская газета».
Эту идею он озвучил во время своего выступления на симпозиуме в Катаре по теме «Исламисты и демократические режимы», который был посвящен анализу событий «арабской весны», приведших к победе ряда т.н. «исламских» партий в странах ближневосточного региона.
Значительную часть своего выступления, Машааль посвятил тому, насколько успешным, на примере ХАМАС, является «сочетание сопротивления и правления». Как известно, ХАМАС находится у власти в палестинском секторе Газа уже несколько лет и при этом оказывает сопротивление Израилю. Этот процесс, по словам Машааля, труден, поскольку ХАМАС в качестве основной цели деятельности декларирует именно национально-освободительную борьбу. «ХАМАС набирается опыта управления и извлекает уроки из многих сделанных ошибок, на которых мы учимся», — подчеркнул Маашаль, признав, что «руководить оказалось сложнее, чем они предполагали».
В этой связи он призвал экстремистские движения, пришедшие к власти в ряде стран арабского мира, «выстраивать свои отношения с другими государствами в мудрой манере, не идя при этом на принципиальные уступки».
Напомним, что в конце сентября Халед Машааль объявил о том, что в ближайшее время покинет пост политического лидера ХАМАС. Во главе ХАМАС он будет оставаться до выборов нового лидера движения, которые, как ожидается, пройдут в конце 2012 года. По оценкам источников в руководстве ХАМАС, уход Машааля не приведет к изменению стратегической политики движения, в том числе, в отношении Израиля.
Стало известно, что ХАМАС координирует свои действия с группировкой «Исламский джихад». Об этом заявил в среду один из лидеров ХАМАС в секторе Газа Махмуд аз-Захар. По его словам, «палестинские группировки координируют свои действия в ответ на израильскую агрессию». По данным израильских СМИ, группировки создали совместные комитеты, которые регулярно проводят рабочие встречи. Они намерены координировать и политическую деятельность.
Сунна-Пресс: Важно отметить, что полная и абсолютная власть принадлежит только Одному Аллаху, а не народу (как утверждается принципами демократии). Всевышний Аллах говорит: «Разве ты не знаешь, что Аллаху принадлежит власть над небесами и землей?» (Св. Коран, сура «Трапеза»: 40).
Ислам разрешает людям создавать и устанавливать различные законы и порядки, которые регулируют и заботятся о безопасности и удобстве населения, как например, правила дорожного движения. Однако все законы, которые придумывают люди, не должны противоречить законам, установленным Всевышним Аллахом.
Что же касается мнения большинства людей, то оно не может являться мерилом правильности или ошибочности, если это мнение противоречит законам Аллаха. Любые законы должны опираться на установления Создателя (либо не противоречить им), которые заключены в священных текстах Корана и Сунны. Доводом на это служат слова Всевышнего: «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение» (Св. Коран, сура «Сонмы» 36).
В связи с этим, Всевышний Аллах строго приказал своему пророку и всем мусульманам, судить по Его законам и не прислушиваться к тому к чему призывают люди. Сказал Всевышний Аллах: «Суди же их согласно тому, что ниспослал Аллах, и не потакай их желаниям, уклоняясь от явившейся к тебе истины» (Св. Коран, сура «Трапеза»: 48).
Это и есть истинный смысл Ислама, ведь слово «Ислам» происходит от глагола «Истислям» (покориться), то есть полностью подчиниться воле Всевышнего Аллаха, нравится это человеку или нет.
Добавить комментарий