Во время празднования Курбан-айта в черте Москвы не будет осуществляться продажа и забой жертвенных животных. Об этом предупредило жителей и гостей столицы правительство города.
Во время празднования Курбан-айта в черте Москвы не будет осуществляться продажа и забой жертвенных животных. Об этом предупредило жителей и гостей столицы правительство города, подчеркнув, что речь идет о решении руководства московских мечетей, передает «Лента.ру».
Как сообщается на сайте департамента национальной политики, в последние годы мусульманские религиозные организации столицы «предпринимают меры по упорядочению и минимизации публичности ритуала жертвоприношения животных» во время праздника Курбан-байрам. В этом году он выпадает на 26 октября, а его празднование продлится в течение последующих двух дней.
Согласно мусульманской традиции, в эти дни верующий обязан принести в жертву барана, корову либо другую домашнюю скотину. Однако публичные убийства животных на улице на протяжении многих лет вызывали возмущение многих жителей столицы. 6 октября 2012 года инициативная группа москвичей потребовала запретить на территории столицы ритуальные убийства животных. Подобные обращения поступали и раньше, с ними солидаризировался мэр Сергей Собянин, пообещавший в 2010 году «решить вопрос» об организации мусульманских праздников без «кровавых зрелищ».
В 2012 году верующим предлагают заранее заказать жертвенное животное в Соборной мечети, либо мечети «Ярдям», с тем чтобы получить мясо к празднику с доставкой на дом. Желающие присутствовать при ритуале либо совершить его лично смогут сделать это на подмосковных бойнях.
Как и в 2011 году город выделит дополнительные территории для проведения праздника, в том числе павильон в ПКиО «Сокольники» и поле для гольфа в комплексе «Лужники». Год назад в торжествах по случаю праздника жертвоприношения в Москве приняли участие 170 тысяч человек.
Курбан-айт — праздник окончания хаджа; в этот день мусульмане празднуют жертву пророка Ибрахима, которому Аллах сперва велел принести в жертву своего первенца Исмаила, но в последний момент разрешил пожертвовать не сыном, а ягненком.
Сунна-Пресс: Всевышний Аллах говорит: «Ни мясо, ни кровь их не доходят до Аллаха. До Него доходит лишь ваша богобоязненность. Так Он подчинил их вам, чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Обрадуй же благой вестью творящих добро.» (Св. Коран, сура «Хадж»: 37).
«Смысл обряда жертвоприношения не состоит в самом заклании животного, потому что ни мясо, ни кровь заколотых животных не доходят до Аллаха. Он не нуждается в этом и достоин всякой похвалы. Однако искренность, надежда на вознаграждение и чистое намерение доходят до Аллаха. Поведав об этом, Аллах призвал мусульман совершать жертвоприношение искренне ради Аллаха. Нельзя приносить в жертву животных ради славы, похвалы, показухи или для продолжения традиций отцов и дедов, и то же самое относится ко всем обрядам поклонения. Поклонение, которое лишено искренности и богобоязненности, подобно кожице, лишенной мякоти, или бездыханному телу.
Аллах одарил людей властью над жертвенными животными также для того, чтобы они возвеличивали и почитали своего Господа. Таким образом они могут выразить Ему свою благодарность за то, что Он наставил их на прямой путь. Воистину, Аллах заслуживает самой совершенной похвалы и самого прекрасного величания.
И пусть возрадуется каждый, кто поклоняется Аллаху так, словно он видит Его. А кто еще не достиг этой высокой степени веры, пусть поклоняется Аллаху, будучи убежденным в том, что Аллах видит его и наблюдает за ним. И пусть возрадуется каждый, кто наряду с этим делает добро рабам Аллаха, кто помогает им материально, обучает их полезному знанию, заступается за них, искренне дает им полезные советы, повелевает им совершать одобряемые поступки, удерживает их от всего порицаемого или хотя бы говорит им добрые слова.» («Тафсир Ас-Саади»).
Добавить комментарий