В Катаре на всеобщем собрании Национальной коалиции сирийской оппозиции и революционных сил известный проповедник 52-летний Ахмед Муаз аль-Хатиб был избран главой движения.
В Катаре на всеобщем собрании Национальной коалиции сирийской оппозиции и революционных сил известный проповедник 52-летний Ахмед Муаз аль-Хатиб был избран главой движения, пишет «Газета.ру» со ссылкой на «Би-би-си».
Его заместителями назначены правозащитница Сухейр аль-Атаси и бывший депутат Рияд Сейф, проведший несколько лет в тюрьме за критику правящего режима Башара Асада.
Муаз аль-Хатиб до недавних пор был имамом суннитской мечети Омейядов в Дамаске. О его религиозных взглядах отзываются как об умеренных. Он также был помещен под домашний арест за критику властей.
Избрание аль-Хатиба стало неожиданностью для наблюдателей, так он в последнее время редко выступал в СМИ и не позиционировал себя как лидер оппозиции.
Муаз аль-Хатиб стал компромиссной фигурой, так как он не ассоциируется ни с одной из группировок сирийской оппозиции, которые в последнее время не могли договориться между собой.
Ранее в воскресенье представители различных объединений сирийской оппозиции договорились о создании Национальной коалиции оппозиции и революционных сил, которая будет представлять интересы всех противников президента Асада.
Документ, в том числе, подписал Сирийский национальный совет (СНС), который раньше считался главным представителем сирийской оппозиции. Между тем, в пятницу в СНС также избрали нового лидера, им стал Джордж Сабра. Новоизбранный глава СНС в прошлом был коммунистом, видным диссидентом, долгие годы провел в тюрьме. Джордж Сабра по вероисповеданию христианин.
Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Так Мы позволяем одним несправедливым править другими за то, что они приобретают.» (Св. Коран, сура «Скот»: 129).
«Из всего сказанного следует, что если рабы совершают много несправедливых поступков, распространяют нечестие и не выполняют своих обязанностей, то к власти приходят несправедливые люди, которые подвергают свои народы ужасному наказанию, деспотично лишают их прав и причиняют им намного больше зла, чем они совершают, когда отказываются выполнять свои обязанности перед Аллахом и Его рабами. При этом они не получают за это вознаграждения и даже не надеются на него. Если же рабы обретают праведность и встают на прямой путь, то Аллах исправляет деяния их правителей, и на смену деспотичным тиранам к власти приходят справедливые и беспристрастные правители.» (Тафсир Ас-Саади).
Добавить комментарий