Теперь у французов и жителей других европейских стран «образ коренного парижанина» устойчиво ассоциируется с иммигрантом-мусульманином из стран Магриба.
Согласно недавним социологическим исследованиям Национального института статистики и экономических исследований Франции (INSEE), последние годы образ «жителя Парижа» в корне изменился. Теперь у французов и жителей других европейских стран «образ коренного парижанина» устойчиво ассоциируется с иммигрантом-мусульманином из стран Магриба. Об этом сообщает информационный портал islamenfrance.fr, передает «ИА УММА».
В 2012 г. у абсолютного большинства респондентов образ «коренного жителя Парижа» вызывает ассоциации с чертами иммигранта мусульманского вероисповедания из стран Магриба (Марокко, Тунис, Алжир) и Центральной Африки. Согласно выводам экспертов лаборатории INSEE, такое явление не следует квалифицировать как непредсказуемое или удивительное, ведь показатель доли иностранного населения столицы Франции самый высокий в стране. Сейчас 38% постоянных жителей Парижа от 18 до 50 гг — это иммигранты-мусульмане (20%) или потомки иммигрантов-мусульман (18%).
Таким образом, показатель доли иностранного населения Парижа выше на 15% за соответствующие показатели в других французских городах. Благодаря динамичному росту на рынке труда, включая секторы низкоквалифицированной рабочей силы, столица Франции с каждым годом все больше становится привлекательной для иммигрантов.
Следует отметить, что большая часть респондентов из других европейских стран ассоциирует образ «коренной жительницы Парижа» с чертами мусульманки в хиджабе. В социологическом отчете INSEE сделано ударение на этом интересном явлении. Так, 52% иммигрантов-мусульман Парижа — это молодые высококвалифицированные женщины, которые в основном работают в секторе интеллектуального труда, являются мусульманками, которые постоянно носят хиджаб.
Как отмечено в выводах последних социологических исследований, вероятно, что «образ коренного жителя Парижа» и в дальнейшем будет приобретать черты иммигранта-мусульманина. Психологи INSEE составили подробный психологический портрет типичного парижского иммигранта-мусульманина, где в частности, упоминается о его высокой стрессоустойчивости и целеустремленности. Поэтому, несмотря на экономический кризис в Европе, молодые высококвалифицированные иммигранты (26%) сейчас в Париже занимают высокие должности в области интеллектуального труда, и постепенно создают слой так называемой африканско-магрибинськой буржуазии.
Сунна-Пресс: Покойный шейх Абдурахман Ас-Саади (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Земля немусульман бывает двух видов: та, которая воюет и притесняет мусульман, и та, которая не воюет и которая является безопасной для мусульман. Указанием на это является то, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) разрешил своим сподвижникам переселиться из Мекки, которая была землей притеснения и искушения для мусульман, в землю Эфиопии, несмотря на то, что она тоже была землей немусульман. Однако эта земля была безопасной, и она была намного спокойней, чем земля искушения и смуты, и по этой причине сподвижники могли открыто исповедовать на ней свою религию» (См. «аль-Маджму»а аль-камиля» 7/68-69).
Добавить комментарий