В День Ашуры в Азербайджане прошли акции по сдаче крови для больных людей.
В День Ашуры в Азербайджане прошли акции по сдаче крови для больных людей. При этом верующие, большую часть которых составляют шииты, отказались от проведения обрядов самоистязания, которыми обычно «отмечают» этот день в шиитских общинах. Мало того, жители Азербайджана выразили протест против подобных «традиций».
Руководство Госкомитета по работе с религиозными образованиями (ГКРРО) провело встречи с представителями религиозных общин, отличившихся высокой активностью в ходе акции по сдаче крови для больных талассемией, которая состоялась в день Ашуры, пишет «1news.аз».
«Большинство азербайджанских религиозных общин выразили протест в отношении некоторых нежелательных традиций, таких как, нанесение себе ударов цепями и самобичевание», — отмечается в сообщении ГКРРО.
В течение дня во всех районах страны проводились акции, связанные с Днем Ашуры.
Как сообщили из пресс-службы ГКРРО, в столице и регионах Азербайджана проведение данных мероприятий прошло на высоком уровне с обеспечением свободы совести, а также обеспечением со стороны государственных структур пожеланий общественности и гарантированием общественного порядка.
«Упоминавшиеся ранее неуместные обычаи наблюдались лишь в одном районе. В целом же все мероприятия прошли без каких-либо серьезных инцидентов.
Представители ГКРРО в день Ашуры находились в тесном контакте с представителями религиозных общин разных районов страны с целью решения возникающих вопросов.
Председатель ГКРРО Эльшад Искендеров в День Ашуры посетил мечеть Тезе-Пир, а также побывал в других мечетях Баку, где проводились акции по сдаче крови.
Он также поблагодарил главу Управления мусульман Кавказа Аллахшукюра Пашазаде, глав религиозных общин и активистов за организацию мероприятий по сдаче крови для больных талассемией на высоком уровне, что по его словам, должно быть примером для других стран», — отмечается в сообщении ГКРРО.
Представители ГКРРО приняли активное участие в акции по сдаче крови и провели встречи с главами религиозных общин.
Сунна-Пресс: Напомним, что шииты-имамиты (также известные как «рафидиты» — основная масса современных шиитов) являются радикальным ответвлением шиитской секты. Эта секта появилась после смерти Пророка (мир ему и благословение). Они убеждены, что сподвижники Пророка (мир ему и благословение) узурпировали власть в Халифате и несправедливо обошлись с семьей Пророка (мир ему и благословение), тем что не дали власть двоюродному брату Пророка (мир ему и благословение) Али бин Абу Талибу (да будет доволен им Аллах). Эти убеждения не имеют под собой никакого основания, и потому, являются ложными.
Следует отметить, что сам Али (да будет доволен им Аллах), которого они считают притеснённым Абу Бакром, Умаром Ибн-аль-Хаттабом и Усманом ибн Аффаном, назвал своих сыновей Абу Бакр, Умар и Усман, в честь своих главных «притеснителей», а также, отдал свою дочь Умм Кульсум, внучку Пророка (да будет доволен ею Аллах), замуж за Умара Ибн-аль-Хаттаба, сказав: «Я отдаю свою дочь за лучшего из мусульман».
Таким образом, шииты-имамиты отличаются своей безмерной ненавистью по отношению к сподвижникам Пророка (мир ему и благословение). Они считают что, все сподвижники после смерти Пророка (мир ему и благословение) стали неверующими и вероотступниками, кроме лишь некоторых, чье число не превышает и десяти человек. Исходя из таких убеждений, шииты поносят и проклинают сподвижников Пророка (мир ему и благословение) на всех своих религиозных церемониях, в том числе, в день Ашуры.
Все это они делают не смотря на то, что Сам Всевышний Аллах неоднократно прославил сподвижников в Священном Коране. Всевышний сказал: «Аллах доволен опередившими и первыми из числа мухаджиров и ансаров, а также искренне последовавшими за ними, и они довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это – великое преуспеяние!» (Коран Сура Покояние: 100).
Еще одним страшным заблуждением шиитов-имамитов является их многобожие. Они сделали себе богами семью Пророка (мир ему и благословение) обращаясь с молитвами к Али, к Фатиме говоря: «О Али! О Фатима! Помогите нам!». Их обожествление Фатимы и Али (да будет доволен ими Аллах), заключается в том, что они придают умершим людям такие качества Всевышнего Аллаха как Всеслышание и Всемогущество. Тогда как Всевышний Аллах в Коране обязал нас взывать только к Нему одному, в чем, собственно говоря, и заключается суть Ислама.
Всевышний Аллах говорит: «Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом» (Св. Коран, сура «Джины»:18).
Добавить комментарий