Глава МЧС: «Конца света» в Казахстане не будет

Конца света в Казахстане не будет. Предостеречь от массовой истерии казахстанцев поспешил министр по чрезвычайным ситуациям Владимир Божко.

Конца света в Казахстане не будет. Предостеречь от массовой истерии казахстанцев поспешил министр по чрезвычайным ситуациям Владимир Божко, передает корреспондент «Tengrinews».

«Это абсолютно надуманная ситуация, которую раскручивают в средствах массовой информации. Вгоняют народ (в страх — Прим.автора) …. покупают сахар, гречку. Успокойтесь, не будет конца света. Я вам гарантирую», — сказал глава МЧС в кулуарах после заседания правительства.

Многим казахстанцам не дают покоя разговоры о так называемом «конце света», который, согласно календарю язычников майя должен наступить 21 декабря 2012 года. Причем немало тех, кто от разговоров переходит к делу. Ранее Tengrinews писал, что в Алматы в последние недели люди стали сметать с полок магазинов свечи, спички, сухари, крупы, консервированные продукты.

Впрочем, по словам астробиолога из американского Национального аэрокосмического агентства (NASA) Дэвида Моррисона (David Morrison), конец света может представлять реальную угрозу лишь для испуганных детей и депрессивных подростков. В NASA также создали страницу , где объясняется, «почему мир не закончится в 2012 году».

Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Они спрашивают тебя о Часе: «Когда он наступит?» Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит только моему Господу. Никто, кроме Него, не способен открыть время его наступления. Это знание тяжко для небес и земли. Он настанет внезапно». Они спрашивают тебя, словно тебе известно об этом. Скажи: «Воистину, знание об этом принадлежит одному Аллаху, но большая часть людей не знает этого».»
(Св. Коран, сура «Ограды»: 187)

«Аллах хранит это знание, но большинство людей не понимает этого. Они стремятся узнать то, чего им не следует знать. А некоторые из них даже отказываются интересоваться тем, что они обязаны знать, и устремляются за знанием, которое не способно постичь ни одно творение и которое от них не требовалось постигать.» ( «Тафсир Ас-Саади»).