Согласно новому закону, родители имеют право решать, делать ребенку обрезание по религиозным мотивам или нет.
Парламент Германии выступил за религиозное обрезание, передает «Лента.ру» со ссылкой на dpa. В среду, 12 декабря, бундестаг проголосовал за принятие законопроекта, разработанного правительством. В поддержку документа проголосовали 434 депутата, 100 выступили против, а 46 воздержались. В пятницу, 14 декабря, за законопроект проголосует бундестаг, который уже выразил готовность одобрить его.
Согласно новому закону, родители имеют право решать, делать ребенку обрезание по религиозным мотивам или нет. При этом после 14 лет у подростка появится нечто вроде права вето, то есть родителям придется учитывать его мнение при проведении операции. Кроме того, в документе говорится, что обрезание должны делать высококвалифицированные специалисты в соответствии с санитарными нормами.
Оппозиция вносила на рассмотрение парламента альтернативный проект. Социал-демократы, «Левые» и «Зеленые» предлагали разрешить обрезание только с 14 лет. Однако их предложение не было поддержано.
Религиозное обрезание оказалось в Германии под угрозой после того, как кельнский земельный суд приравнял обрезание несовершеннолетних к нанесению телесных повреждений. Такое решение вызвало протесты со стороны мусульман и евреев, для которых обрезание является частью религиозной традиции.
Сунна-Пресс: Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Пророк Ибрахим (Авраам), мир ему, сделал себе обрезание, когда ему было восемьдесят лет» (аль-Бухари).
Известный средневековый ученый Ибн Кудама (да смилуется над ним Аллах) писал: «Обрезание является обязательным для всех мужчин» (См. «аль-Мугни 1/115»).
Обрезание желательно сделать мальчику до совершеннолетия. После совершеннолетия ему обязательно сделать обрезание, так как для него становятся обязательными все обряды поклонения. Известный средневековый ученый Имам Ан-Навави (да смилуется над ним Аллах) писал: «Обрезание становится обязательным после совершеннолетия» (См. «аль-Маджму 1/351»).
Ввиду того, что пророк Ибрахим сделал обрезание своему сыну пророку Исааку (мир им!) на седьмой день, некоторые богословы говорили о желательности обрезания на седьмой день после рождения. (См. «Маджума аль-Фатава»).
Добавить комментарий