Саудовское Новостное Агенство обнародовало список женщин, которым было предоставлено членство в Маджлис-Шура.
В пятницу, 11.01.2013г. саудовские женщины были в соотвествии с Королевским указом введены в состав Маджлис-шура.
Тем самым завершены дискуссии и рассуждения в определении доли их представительства, ибо Королевский указ определил их число в 20% от общего числа членов Маджлис-шура,и 30 саудовских женщин приступят к работе в следующей сессии Маджлиса.
Королевский указ утверждает полноправное членство женщин в Маджлис-шура, и определяет им равные обязанности, отвественность, и теже важнейшие задачи.
Женщинам предписывается безоговорочное следование Исламскому Шариату и обязательное ношение хиджаба.
Саудовское Новостное Агенство обнародовало список женщин, которым было предоставлено членство в Маджлис-Шура.
Ниже следует список из 30 имён. Переводчик не станет утомлять русскоязычного читателя их озвучиванием.
Однако необходимо указать, что все 30 женщин имеют высшее образование и учёную степень магистра (и именуются соотвественно как доктор такая-то), а одна женщина, а именно Хадия бинт Абдуррахман бин Салих аль-Халиси, — учёное звание профессора.
Среди этого списка есть две принцессы (к которым обращаются соотвественно как «Королевское высочество») — это Сара бинт Фейсал бин Абдулазиз ал-Сауд и Моуди бинт Халид бин Абдулазиз ал-Сауд. Обе они внучки основателя правящей династии Короля Абдулазиза.
Источник: «News-sa»
Перевод: «Блог saudi-arabia-ru»
Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Извини же их, попроси для них прощения и советуйся с ними о делах. Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих.» (Св. Коран, сура «Семейство Имрана»: 159).
«Аллах велел Пророку (мир ему и благословение) быть снисходительным и добродетельным и советоваться с мусульманами в вопросах, которые полагается обсуждать, рассматривать и обдумывать. Обсуждение таких вопросов приносит большую пользу в религии и мирской жизни, и сосчитать все преимущества этого просто невозможно.
Во-первых, совместное обсуждение вопросов считается поклонением, которое приближает творения к Аллаху.
Во-вторых, оно утешает людей и избавляет их от дурных мыслей. Если правитель или руководящий работник собирает мудрых и достойных людей, чтобы обсудить с ними сложившиеся обстоятельства, то они проникаются к нему любовью и уважением. Они понимают, что он не поступает по своему усмотрению, а заботится об интересах подчиненных. Им становится ясно, что он желает им добра, и они начинают усердно трудиться и исправно выполнять его поручения. Если же правитель или руководитель не поступают так, то подчиненные практически никогда не станут искренне любить их и подчиняться им. И если даже подчиненные будут выполнять их приказы, они не будут делать этого надлежащим образом.
В-третьих, совместное обсуждение вопросов помогает людям развивать мышление, ведь они начинают использовать свой разум для того, ради чего он был сотворен.
В-четвертых, оно помогает людям принимать правильные решения, поскольку решения, принятые общими усилиями, редко бывают ошибочными. Если даже такое решение оказывается неправильным и не позволяет человеку полностью достичь намеченной цели, он не заслуживает за это порицания.
Нужно отметить, что если Аллах велел советоваться с людьми самому благоразумному, рассудительному и здравомыслящему человеку, каким был Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) то это повеление тем более касается всех остальных мусульман.
Затем Всевышний возвестил о том, что, посовещавшись и приняв окончательное решение, мусульмане должны полагаться на Его могущество и власть, а не связывать надежды со своими способностями и возможностями, ведь Аллах любит тех, кто уповает на Него и прибегает к Нему за помощью» (Тафсир ас-Саади).
Добавить комментарий