Три кандидата будут выдвинуты на пост Верховного муфтия Египта из 17 представленных. Один из трех кандидатов впоследствии будет утвержден президентом страны.
Три кандидата будут выдвинуты на пост Верховного муфтия Египта из 17 представленных. Один из трех кандидатов впоследствии будет утвержден президентом страны Мохаммедом Мурси, сообщили газете «Аш-шарк аль-Аусат» в Комитете ученых при Университете «Аль-Азхар», передает «Ислам РФ».
По словам источника, на пост главного священнослужителя претендуют: доктор Саад ад-Дин аль-Хиляли, профессор сравнительной юриспруденции в факультете права при Университете «Аль-Азхар», доктор Мухаммад аль-Гибали, профессор сравнительной юриспруденции при факультете права, и доктор Абдуррахман аль-Бир, профессор хадисоведения в факультете основ религии при Университете «Аль-Азхар» в городе Аль-Мансура, а также член политбюро «Братьев-мусульман».
В комитете исключили, что вряд ли полномочия нынешнего муфтия страны Али Гомаа будут продлены. Как полагают в «Аль-Азхаре», занимать пост верховного священнослужителя могут только выпускники университета, которые также ведут преподавательскую или научную деятельность при нем. Сам Али Гомаа изначально закончил бакалавриат по торговле в Университете Айн аш-Шамс, хотя затем поступил в «Аль-Азхар» на факультет основ религии и получил степень магистра, впоследствии и доктора, по юриспруденции.
Между тем, ряд представителей Комитета ученых при Университете «Аль-Азхар» выступили с рекомендациями с целью продлить сроки полномочия нынешнего муфтия еще на один год, дабы он смог завершить начатые проекты. Ожидается, что эти рекомендации будут отправлены президенту Мурси вместе с тремя выбранными кандидатами на пост главного священнослужителя республики.
Сунна-Пресс: Выдающийся ученый XX века, покойный Абдуль Азиз бин Бааз (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Обладатели знания критикуют движение «Братья Мусульмане». Потому что они не ведут деятельности в призыве к единству Аллаха, и не выступают против многобожия и нововведений (в религии). У них своеобразные методы, которые ослабляют призыв к религии, и удерживают распространение правильного вероубеждения ахлю сунна валь джама. Было бы лучше, если бы они призывали к единобожию, удерживали бы людей от поклонения могилам и связывания надежд с ними, обращения за помощью к Хусайну, Хасану и другим умершим личностям, и всему подобному, таким образом, распространяя саляфитский призыв.
Заботится о распространении этого вероубеждения обязательно. Они должны призывать к (свидетельству, что) «нет достойного поклонения, кроме Аллаха», что является основой религии. Пророк (мир ему и благословение) в первую очередь призывал людей в Мекке к единобожию, то есть к (свидетельству, что) «нет достойного поклонения, кроме Аллаха». Поэтому большинство обладателей знания подвергали критике деятельность движения «Братьев Мусульман», так как они не уделяли должного внимания призыву к единобожию, не удерживали людей от великого многобожия, коим является поклонение могилам, обращение за помощью к мертвым, принесению в жертву на могилах и другим видам многобожия, которые являются нововведениями невежественных людей. Также они были подвергнуты критике по причине того, что не следовали Сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не уделяли должного внимания хадисам и не соблюдали шариатские законоположения, как это делали праведные предшественники — саляфы. Существуют и другие действия, которые я слышал от них, и за которые это движение подвергается критике». (Журнал «Маджалла» 806).
Другой выдающий ученый Ислама, покойный Мухаммад Насрудин Аль Альбани (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Говорить, что движение «Братья Мусульмане» относится к ахлю сунна неправильно, так как они выступают против сунны». (из аудиозаписи лекции о джамаате «таблиг» и «ихван аль-муслимун», Эр-Рияд студия звукозаписи «Минхадж ас-сунна»).
Добавить комментарий