Религиозное предписание, открыто разрешающее физическую расправу над сторонниками оппозиции, было издано профессором религиозной риторики исламского университета Аль-Азхар.
МВД Египта взяло вчера под охрану дом одного из лидеров оппозиции Мухаммеда аль-Барадеи после появления фетвы с призывом убивать противников президента Мухаммеда Мурси, сообщает «ИТАР-ТАСС».
Религиозное предписание, открыто разрешающее физическую расправу над сторонниками оппозиции, было издано несколько дней назад профессором религиозной риторики исламского университета Аль-Азхар Махмудом Шаабаном и вызвало волну негодования среди египетской интеллигенции. За основу своей фетвы богослов взял хадис /изречение пророка Мухаммеда/, который гласит: «Кто присягнул на верность правителю и дал ему свою руку и сердце, пусть повинуется ему, пока может. А если кто-то станет вести с ним тяжбу за власть, то отрубите ему голову».
По мнению Шаабана, охоту стоит начать с лидеров либерального Фронта национального спасения Мухаммеда аль-Барадеи и Хамдина Саббахи, которые «призывают к свержению режима и проведению новых президентских выборов, а также отвергают конституцию».
Официальные власти страны оставили без внимания выступление богослова, мнение которого разделяют представители радикальных группировок. Так, представители «Аль-Гамаа аль-исламия» и «Джихада» убеждены, что надо также убивать членов движения «Блэк Блок», которые оказались вовлечены в беспорядки в стране на минувшей неделе.
Сунна-Пресс: Удивительно, почему же эти люди не вспомнили этот хадис, когда сами свергали президента Мубарака?
Однако, в любом случае, вне зависимости от тяжести преступления, люди не имеют права вершить самосуд, так как правом применения наказаний обладает только глава государства и им уполномоченные силовые структуры. Сказал Пророк Мухаммад (мир ему и благословение): «Кто из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой; если не имеет на это возможности, то языком; если же и на это нет у него возможности, то пусть проявит порицание сердцем, и это будет самой слабой степенью веры» (Муслим).
Добавить комментарий