В Германии церкви превращают в мечети

В центре немецкого города Гамбург здание лютеранской церкви и прилегающую 44-метровую башню с земельным участком продали исламскому центру.

В центре немецкого города Гамбург здание лютеранской церкви и прилегающую 44-метровую башню с земельным участком продали исламскому центру «Аль-Нур», который намерен открыть на этой территории мечеть. Церковь была признана культурным наследием города, но закрыта с 2002 г. из-за финансовой несостоятельности прихода и уменьшения числа прихожан, передает «ИА Умма».

В ноябре 2012 г. власти Гамбурга подписали договор с общиной мусульман, предоставив им новые права и привилегии в городе. Согласно документу, исламским общинам гарантируется право строить мечети, открывать молельные комнаты и дома, образовательные учреждения и прочие объекты.

В настоящее время в Гамбурге проживает около 200 тыс. мусульман. Наиболее исламизированным в Германии городом является Дуйсбург, где каждый пятый житель является мусульманином-турком. Здесь в 2008 г. была открыта самая большая в стране мечеть в турецком стиле (высота купола — 23 м, высота минарета — 34 м), стоимостью более 7.5 млн евро.

Факты превращения методистских, лютеранских и католических церквей в мечети в последние годы имели место в Берлине, Дортмунде и Менхенгландбахе.

В Германии с 2000 г. закрыто более 400 католических церквей и более 100 протестантских. Еще 700 католических церквей запланировано к закрытию в течение ближайших нескольких лет. С 1990 г., по данным Евангелической церкви Германии, по меньшей мере 277 протестантских церквей были проданы или снесены.

В стране действуют сотни мечетей, еще более 120 находятся на стадии строительства. С 1980 г. число мусульман в Германии выросло с 500 тыс. до 4 млн человек.

Сунна-Пресс: Известный ученый, покойный шейх Усаймин (да смилуется над ним Аллах) сказал о переселении из немусульманских стран в мусульманские:

«Если мусульманин может открыто претворять в жизнь свою религию, и никто ему в этом не препятствует, то переселение является желательным действием для него. Если же он не может претворять в жизнь свою религию, то для него становится обязательным переселение из этой страны. Таким образом, становится ясной разница между обязательным и желательным переселением из немусульманских стран.» (Шарху аль-арбаиин ан-нававия).