В индийском городе Аллахабад, на месте самого массового собрания индуистов в мире, началось наводнение.
В индийском городе Аллахабад, на месте самого массового собрания индуистов в мире, началось наводнение, сообщает «NTD». Это заставило местные власти обратиться за помощью к армии.
С 27 января по 25 февраля в этом городе проходит
«Праздник кувшина», или Кумбха-мела. В ночь с воскресенья на понедельник, из-за сильных дождей, уровень воды в реке стал резко подниматься. Несколько палаток паломников были затоплены через сточные люки.
[Лалманилал Сриватсав, пострадавший от наводнения]:
«Наводнение пришло внезапно. В результате, несколько палаток погрузились в воду, и несколько паломников и людей, проживающих тут, потеряли свои вещи. На помощь срочно позвали военных, и теперь они здесь работают».
Военные начали делать песчаные насыпи и выкладывать заграждения из мешков с песком.
[Умеш Кумар Ядав, паломник]:
«Если бы армия не прибыла, то тут был бы сущий ад. Тогда воду бы ничего не сдерживало».
«Праздник кувшина» — самый массовый религиозный праздник в истории человечества. В Аллахабаде его проводят раз в 12 лет. В прошлый раз он собрал 70 миллионов паломников, в этом году ожидается около 100 миллионов.
Индусы разбивают лагерь, по размерам превышающий площадь города Афины. Они обосновываются на берегу возле слияния двух рек: Ганга и Ямуны. Индуисты считают, что из земли на пересечении рек вытекает ещё одна мифическая река — Сарасвати. Этот треугольник называется Сангам.
Согласно индуизму, если в период «Праздника кувшина» окунуться в Сангам, то можно смыть грехи, а также, избавиться от цикла перерождений.
Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Неужели они не видят, что каждый год они подвергаются испытанию один или два раза? Они не раскаиваются после этого и не поминают назидание.» (Св. Коран, сура «Покаяние»: 126)
«Неужели они не задумываются над несчастьями и болезнями, которые постигают их? Неужели они не размышляют над Божьими повелениями, которые ниспосланы для того, чтобы подвергнуть их испытанию? Они не желают раскаяться в своих злодеяниях и помянуть наставление для того, чтобы совершать то, что принесет им пользу, и избегать всего, что причинит им вред.
Всевышний Аллах подвергает их испытанию, поскольку таким образом Он поступал со всеми остальными народами. Он испытывает их радостью и горем, повелениями и запретами, дабы они вернулись на прямой путь, однако они отказываются принести покаяние и помянуть наставление.» (Тафсир Ас-Саади).
Добавить комментарий