Сегодня:24.11.2024

Иракский министр уволился из-за угнетения суннитов

«Я объявляю об отставке перед лицом иракского народа и моих земляков в Мосуле, потому что никоим образом нельзя мириться с правительством, которое не откликается на требования моего народа».

Иракский министр уволился из-за угнетения суннитовМинистр сельского хозяйства Ирака покинул свой пост в пятницу, 8 марта. Как сообщает агентство Reuters, Иззедин аль-Давла ушел в отставку в знак протеста против убийства полицейскими демонстранта-суннита в городе Мосул. Ранее в марте из-за разгона суннитских демонстрантов уволился также министр финансов Рафия аль-Иссави, передает «Лента.ру».

«Я объявляю об отставке перед лицом иракского народа и моих земляков в Мосуле, потому что никоим образом нельзя мириться с правительством, которое не откликается на требования моего народа», — заявил аль-Давла на пресс-конференции. Он является представителем суннитской партии «Иракия», она же «Белый блок», тогда как в правительстве преобладают мусульмане-шииты.

Суннитское меньшинство в Ираке доминировало в период правления Саддама Хусейна, но после свержения его режима оказалось в угнетенном положении. Нынешние демонстрации суннитов начались в декабре 2012 года. Требования манифестантов разнятся от умеренных — например, пересмотреть антитеррористическое законодательство, которое они считают несправедливым, — до радикальных: часть выступает за свержение шиитского правительства во главе с Нури аль-Малики.

Межконфессиональная напряженность выражается как в противостоянии суннитов с полицией, которую демонстранты забрасывают камнями, так и в нападениях радикальных суннитов на шиитов. Поводом для возмущения являются, в частности, суды над подозреваемыми в терроризме: в подавляющем большинстве случаев на скамье подсудимых оказываются сунниты, причем приговаривают их к смертной казни.

 

000000Сунна-Пресс: Напомним, что шииты-имамиты (также известные как «рафидиты» — основная масса современных шиитов) являются радикальным ответвлением шиитской секты. Эта секта появилась после смерти Пророка (мир ему и благословение). Они убеждены, что сподвижники Пророка (мир ему и благословение) узурпировали власть в Халифате и несправедливо обошлись с семьей Пророка (мир ему и благословение), тем что не дали власть двоюродному брату Пророка (мир ему и благословение) Али бин Абу Талибу (да будет доволен им Аллах). Эти убеждения не имеют под собой никакого основания, и потому, являются ложными.

Следует отметить, что сам Али (да будет доволен им Аллах), которого они считают притеснённым Абу Бакром, Умаром Ибн-аль-Хаттабом и Усманом ибн Аффаном, назвал своих сыновей Абу Бакр, Умар и Усман, в честь своих главных «притеснителей», а также, отдал свою дочь Умм Кульсум, внучку Пророка (да будет доволен ею Аллах), замуж за Умара Ибн-аль-Хаттаба, сказав: «Я отдаю свою дочь за лучшего из мусульман».

Таким образом, шииты-имамиты отличаются своей безмерной ненавистью по отношению к сподвижникам Пророка (мир ему и благословение). Они считают что, все сподвижники после смерти Пророка (мир ему и благословение) стали неверующими и вероотступниками, кроме лишь некоторых, чье число не превышает и десяти человек. Исходя из таких убеждений, шииты поносят и проклинают сподвижников Пророка (мир ему и благословение) на всех своих религиозных церемониях, в том числе, в день Ашуры. Все это они делают не смотря на то, что Сам Всевышний Аллах неоднократно прославил сподвижников в Священном Коране. Всевышний сказал: «Аллах доволен опередившими и первыми из числа мухаджиров и ансаров, а также искренне последовавшими за ними, и они довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это – великое преуспеяние!». (Коран Сура Покаяние: 100).

Еще одним страшным заблуждением шиитов-имамитов является их многобожие. Они сделали себе богами семью Пророка (мир ему и благословение) обращаясь с молитвами к Али, к Фатиме говоря: «О Али! О Фатима! Помогите нам!». Их обожествление Фатимы и Али (да будет доволен ими Аллах), заключается в том, что они придают умершим людям такие качества Всевышнего Аллаха как Всеслышание и Всемогущество. Тогда как Всевышний Аллах в Коране обязал нас взывать только к Нему одному, в чем, собственно говоря, и заключается суть Ислама.

Всевышний Аллах говорит: «Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом». (Св. Коран, сура «Джины»:18).

Поделиться

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *