В Турции вводят коврики для намаза без узоров

Министерство религии Турции обязало все мечети страны закупить новые коврики для намаза без традиционных турецких узоров.

Министерство религии Турции обязало все мечети страны закупить новые коврики для намаза без традиционных турецких узоров, передает «ИА Умма» ссылаясь на timeturk.com.

По информации министерства религии, в связи с многочисленными жалобами граждан на то, что цветочные коврики отвлекают внимание во время совершения молитвы к Аллаху, было принято решение закупить однотонные одинаковые ковровые изделия во все религиозные храмы страны.

По словам министра религии Турции Мехмета Гормеза, «различия в стоимости, цвете и орнаменте ковриков станут причиной сравнения их между собой и, как следствие, преградой для духовного объединения молящихся во время намаза».

На первых порах такое нововведение может вызвать некоторые трудности в его реализации, поскольку традиционное турецкое искусство плетения ковров предусматривает обязательное наличие 3-4 цветов и различных узоров во внешнем оформлении изделий, отмечает издание.

Сунна-Пресс: Сообщается, что однажды пророк Мухаммад (мир ему и благословение) совершал намаз в хамисе (одежде), украшенной разноцветными рисунками и его взгляд упал на ее узоры. Закончив молиться, он сказал: «Верните эту хамису Абу Джахму и принесите мне взамен амбиджанийу (грубую одноцветную шерстяную одежду), потому что она отвлекает меня от намаза». (Аль-Бухари).

Всвязи с этим, Постоянный комитет по фетвам Саудовской Аравии постановил:

«Мечети — это дома Всевышнего Аллаха, которые создаются для выстаивания молитв и поминания Аллаха, и для смирения перед Ним. Рисунки, украшения на полу, коврах, стенах, отвлекают молящихся от поминания Аллаха и от смирения в молитве. Поэтому это дело порицали многие саляфы (праведные предки). Поэтому, необходимо мусульманам, избегать созданий подобных изображений в мечетях, соблюдая тем самым полноту своих поклонений, и сторонясь того, что отвлекает от поминания Аллаха в таких местах (как мечеть). Все это должно делаться со стремлением к довольству Всевышнему Аллаху. А что же касается положения такой молитвы (т.е. на таком коврике или в таком месте), то молитва является приемлимой».
(см. «фатауа ляджнатуд-даима», 6/181, 182)