По данным BBC, согласно исследованию, результаты которого были опубликованы во вторник, большинство мусульман выступают за применение законов Шариата в своих странах.
По данным BBC, согласно исследованию, результаты которого были опубликованы во вторник, большинство мусульман выступают за применение законов Шариата в своих странах, однако между приверженцами Ислама из различных стран мира существуют разногласия по поводу того, каким они хотели бы видеть в своей стране исламский закон, сообщает «ИА Азан» со ссылкой на Alamiya.
Статистическое исследование проведенное Bio Research Center в период между 2008-2012 года охватило 38 000 человек более чем из 39 стран мусульманского мира .
Подавляющее большинство мусульман из Азии, Африки и Ближнего Востока проявили большой интерес к применению законов Шариата в их странах. По данным опроса, жители этих регионов хотели бы чтобы религиозные законы в конституции их стран были преобладающими.
В Турции за применение законов Шариата выступили 12 % респондентов, в то время как в Тунисе сторонники исламского закона среди опрошенных составили 56 %, в Нигерии 71 %, в Индонезии 72% и в Египте 74 %. Больше всех жить по Шариату хотят жители Афганистана. Применение Шариата в этой стране поддержали 99 % респондентов.
Профессор из принстонского университета, специальный советник Bio Research Center в Вашингтоне Амани Джималь также отметила, что у респондентов-мусульман не оказалось общего понимания законов Шариата. Джималь заявила, что в этом смысле у каждой мусульманской страны свое понимание и видение Шариата в том что касается его применения, и эти различные видения основываются на личном опыте каждого из государства.
Исследование под названием «Мусульмане мира: религия, политика и общество» показало, что многие мусульмане предпочитают применять законы Шариата в своей личной повседневной жизни, чтобы решать посредством него семейные споры и споры по поводу собственности.
Стоит отметить, что в большинстве исследованных стран применения наказаний, таких как отсечение руки ворам или казнь вероотступников получило ограниченную поддержку. В тоже время большинство респондентов выступавших за законы Шариата высказались в поддержку религиозной свободы. Половина респондентов выразили обеспокоенность по поводу религиозного экстремизма, особенно в Египте, Ираке и Тунисе.
Большинство мусульман в большинстве стран считают, что женщины должны подчиняться своему мужу. В то же время, большинство опрошенных заявили, что женщины должны иметь право выбора носить хиджаб или нет.
Большинство мусульман заявили, что не чувствуют никакой напряженности между религией и современной жизнью. Опрошенные рассказали, что предпочитают демократическую систему, а также любят слушать музыку и смотреть западные фильмы, несмотря на то, что это подрывает нравственность.
Исследование показало и то, что среди простых мусульман есть глубокие разногласия в вопросе многоженства. В Боснии и Герцеговине к полигамии нормально отнеслись лишь 4% респондентов, а в Нигерии морально приемлемой полигамию посчитали 87% опрошенных. Большинство опрошенных мусульман заявили, что так называемые «преступления чести» не могут быть оправданы.
81 % мусульман в Соединенных Штатах выступили категорически против насилия во имя религии. Так же считают и 73% опрошенных в остальном мире. Лишь значительное меньшинство в Бангладеш, Египте, Афганистане и на палестинских территориях заявили, что насилие допустимо.
Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Неужели они ищут суда времен невежества? Чьи решения могут быть лучше решений Аллаха для людей убежденных?» (Св. Коран, сура «Трапеза»: 50).
«Неужели, отворачиваясь от тебя, они хотят вернуться к законам времен невежества? Под этими законами подразумеваются любые положения, противоречащие тому, что Аллах ниспослал Своему посланнику. Помимо законов Аллаха и Его посланника нет ничего, кроме законов времен невежества, и если человек отворачивается от законов Аллаха, то он непременно обращается к тем законам, которые основаны на невежестве, несправедливости и посягательстве на чужие права. Вот почему Аллах назвал их законами времен невежества. Что же касается законов Аллаха, то все они зиждутся на знаниях, справедливости, беспристрастии, свете и верном руководстве.
Чьи законы могут быть лучше законов Аллаха для людей убежденных? Только убежденный человек понимает разницу между законами Аллаха и всеми остальными законами. Благодаря своей убежденности он осознает прелесть и красоту Божьих предписаний и понимает, что здравый разум и шариат обязывают его выполнять их. Остается лишь добавить, что под убежденностью подразумеваются глубокие и полные знания, обязывающие человека поступать в соответствии с ними.» (Тафсир Ас-Саади)
Добавить комментарий