Власти Пакистана выпустили из тюрьмы муллу Абдулу Гани Барадара, который является вторым по влиятельности человеком в «Талибане» и одним из основателей движения.
Власти Пакистана выпустили из тюрьмы муллу Абдулу Гани Барадара, который является вторым по влиятельности человеком в «Талибане» и одним из основателей движения. Об этом 21 сентября сообщаетAgence France-Presse со ссылкой на пакистанское министерство внутренних дел.Накануне освобождения представитель пакистанских властей заявил, что муллу выпускают на свободу «ради содействия мирному процессу в Афганистане», передает «Лента.ру».
Освободить Барадара, а также еще несколько десятков представителей «Талибана», пакистанские чиновники пообещали еще в начале 2013 года после переговоров с официальным Кабулом.
Власти Афганистана и Пакистана считают, что Абдула Гани Барадар и другие освобожденные смогут убедить талибов сложить оружие и сесть за стол переговоров. Впрочем, как уточнили в пакистанском правительстве, муллу не будут передавать в афганской стороне.
Между тем анонимные представители «Талибана» заявили, что Барадар уже не имеет власти и не сможет повлиять на действие талибов. Об этом пишет BBC News.
В тюрьму Абдула Гани Барадар попал в начале 2010 года после того, как его захватила пакистанская разведка при поддержке американских спецслужб. Его осудили по обвинению в терроризме.
Абдула Гани Барадару родился в 1968 году на юге Афганистана. В 1980-х годах мулла воевал против советских войск. В 1994 году он помогал Мухаммеду Омару основать «Талибан». Как отмечают СМИ, наибольшее влияние в движении он получил после вторжения армии США в Афганистан в 2001 году. Именно он, по данным Newsweek, предложил талибам воевать с американцами не в открытом бою, а партизанскими методами. Также, как пишет журнал, во время одной из бомбардировок он спас лидера талибов Омара, увезя его в горы на мотоцикле.
Сунна-Пресс: Известный шейх в СНГ Гамет Сулейманов (да хранит его Аллах) был спрошен в отношении движения Талибан, на что он ответил: «Талибы являются в общем суфиями. Их течение называется «дуюбандиты». К саляфитам они не имеют никакого отношения. Их борьба не является джихадом. Это всего лишь борьба между партиями. Каждую из этих партий поддерживает определенная страна. Там вопрос касается политики, но не религии. Так как, когда власть была у талибов, они никак не воевали с многобожием (ширком), и «святые места» где совершают многобожие продолжали функционировать.»
Добавить комментарий