(ФОТО) Изображения на ковриках для намаза, масонский заговор или богатое воображение?

Недавно в интернете появились фотографии ковриков для молитв со скрытыми изображениями. На ковриках среди узоров якобы спрятаны изображения свиней, крестов, священников и даже масонские знаки…

1. Если присмотреться, можно увидеть на ковре священника

2. Крест

3. Фигура животного

4. Масонские символы (пентаграммы, символы freemasson, египетские пирамиды, всевидящее око)

5. Крест на куполе мечети

6. Фигура свиньи

Источник фотографий: «ИА Ансар».

Недавно в интернете появились фотографии ковриков для молитв со скрытыми изображениями. На ковриках среди узоров якобы спрятаны изображения свиней, крестов, священников и даже масонские знаки, пишет SunnaPress.com.

Мусульманские СМИ сразу приписали это врагам Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение), мол таким образом немусульмане борются с Исламом. Не совсем понятно зачем это нужно делать, если только не учитывать какой-нибудь сакральный смысл.

Скорее всего дело обстоит куда проще и так называемые «проделки врагов Ислама» являются продуктом человеческого воображения. Для примера можно привести облака, люди часто видят в них различные силуэты, лица и «знамения». Так или иначе, даже если дело обстоит так как утверждают сторонники теории заговора, мусульмане должны следовать Сунне Пророка (мир ему и благословение), не следует производить или покупать коврики для молитв с узорами и другими украшениями. Таким образом не будет пищи разговорам про масонские заговоры и такие коврики не будут отвлекать от поминания Аллаха.

Сообщается, что однажды пророк Мухаммад (мир ему и благословение) совершал намаз в хамисе (одежде), украшенной разноцветными рисунками и его взгляд упал на ее узоры. Закончив молиться, он сказал: «Верните эту хамису Абу Джахму и принесите мне взамен амбиджанийу (грубую одноцветную шерстяную одежду), потому что она отвлекает меня от намаза» (Аль-Бухари).

Всвязи с этим, Постоянный комитет по фетвам Саудовской Аравии постановил:

«Мечети — это дома Всевышнего Аллаха, которые создаются для выстаивания молитв и поминания Аллаха, и для смирения перед Ним. Рисунки, украшения на полу, коврах, стенах, отвлекают молящихся от поминания Аллаха и от смирения в молитве. Поэтому это дело порицали многие саляфы (праведные предки). Поэтому, необходимо мусульманам, избегать создания подобных изображений в мечетях, соблюдая тем самым полноту своих поклонений, и сторонясь того, что отвлекает от поминания Аллаха в таких местах (как мечеть). Все это должно делаться со стремлением к довольству Всевышнему Аллаху. А что же касается положения такой молитвы (т.е. на таком коврике или в таком месте), то молитва является приемлимой». (см. «фатауа ляджнатуд-даима», 6/181, 182).