Сегодня:15.08.2022

Большинство французов признают рост антимусульманских настроений

Недавний опрос показал: 59% французов осознают, что за последние 20 лет дискриминация мусульман возросла. В то же время 2013 год назван «ключевым годом в борьбе с исламофобией»…

Большинство французов признают рост антимусульманских настроенийНедавний опрос показал: 59% французов осознают, что за последние 20 лет дискриминация мусульман возросла. В то же время 2013 год назван «ключевым годом в борьбе с исламофобией», передает «Ислам для всех» со ссылкой на Islamiphobie.net.

Читайте также: Как мусульмане должны вести себя по отношению к немусульманам?

Предубежденность на расовой и религиозной почве стала во Франции столь распространенным явлением, что вполне приемлема в правящих кругах, подчеркивает PressTV.

Не случайно, по прогнозам, ультраправый Национальный Фронт является фаворитом весенних выборов в местные органы власти и органы ЕС.

Однако за эти десятилетия отмечаются и позитивные перемены: французские мусульмане более открыто заявляют о своей религиозной принадлежности.

Борьба с исламофобией

Учрежденное в 2003 году во Франции «Общество по борьбе с исламофобией» (Le Collectif Contre l»Islamophobie en France (CCIF)), призывает французов вступать в его ряды, чтобы сказать «нет» ежедневной дискриминации мусульман на работе и в обществе.

В обращении, опубликованном на сайте организации, 2013 год назван «ключевым годом в борьбе с исламофобией»; в этом году в Реймсе, Аржантейе, Траппе и других городах прошли массовые выступления мусульман в ответ на инциденты на почве исламофобии.

«Жертвы исламофобии нуждаются в вас и вашей поддержке, CCIF нуждается в вас», − призывает организация.

 

000000Сунна-Пресс: Известный ученый, покойный шейх Усаймин (да смилуется над ним Аллах) сказал о переселении из немусульманских стран в мусульманские:

«Если мусульманин может открыто претворять в жизнь свою религию, и никто ему в этом не препятствует, то переселение является желательным действием для него. Если же он не может претворять в жизнь свою религию, то для него становится обязательным переселение из этой страны. Таким образом, становится ясной разница между обязательным и желательным переселением из немусульманских стран.» (Шарху аль-арбаиин ан-нававия).

Share

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *