По меньшей мере 55 человек стали жертвами вооруженных столкновений между боевиками шиитской племенной конфедерации «Аль-Хуси» и суннитами на севере Йемена…
По меньшей мере 55 человек стали жертвами вооруженных столкновений между боевиками шиитской племенной конфедерации «Аль-Хуси» и суннитами на севере Йемена, передает «Риа Новости» со ссылкой на агентство Рейтер.
Столкновения начались в среду, когда шиитские боевики «Аль-Хуси» напали на селение Дамадж в северойеменской провинции Саада, которое контролируют сунниты. Как отмечает агентство, бои продолжаются уже четыре дня, несмотря на то, что в пятницу должно было вступить в силу соглашение о прекращении огня. Как заявил представитель комиссии при правительстве Йемена, которой было поручено разрешить конфликт, дата начала перемирия перенесена на воскресенье.
По данным суннитов, с их стороны количество погибших возросло до 55 человек. О потерях среди шиитов ничего не известно.
В заявлении, размещенном на одном из сайтов в интернете, шииты «Аль-Хуси», назвавшие себя «Ансар Аллах» (сподвижники Аллаха), обвиняют суннитов в том, что к ним в Дамадж прибывают боевики из-за рубежа, что является «вопиющим нарушением суверенитета страны».
Район селения Дамадж является суннитским анклавом среди шиитского большинства провинции Саада. Обосновавшиеся в этом районе несколько десятков лет назад сунниты создали в Дамадже религиозный учебный центр, который получил широкую известность среди суннитов, приезжающих сюда на учебу из различных мусульманских стран.
Вооруженные столкновения между шиитами группировки «Аль-Хуси» и йеменскими суннитами в провинции Саада периодически вспыхивают с 2011 года. Последняя вспышка вооруженных столкновений на севере Йемена происходит на общем фоне осложнения ситуации с внутренней безопасностью в стране. На юге страны не прекращаются теракты боевиков «Аль-Каиды», а начатый после прихода к власти в 2012 году нового президента Абд Раббо Хади общенациональный диалог с целью выработки новой конституции страны до сих пор не привел к каким-либо положительным результатам.
Сунна-Пресс: Напомним, что шииты-имамиты (также известные как «рафидиты» — основная масса современных шиитов) являются радикальным ответвлением шиитской секты. Эта секта появилась после смерти Пророка (мир ему и благословение). Они убеждены, что сподвижники Пророка (мир ему и благословение) узурпировали власть в Халифате и несправедливо обошлись с семьей Пророка (мир ему и благословение), тем что не дали власть двоюродному брату Пророка (мир ему и благословение) Али бин Абу Талибу (да будет доволен им Аллах). Эти убеждения не имеют под собой никакого основания, и потому, являются ложными.
Следует отметить, что сам Али (да будет доволен им Аллах), которого они считают притеснённым Абу Бакром, Умаром Ибн-аль-Хаттабом и Усманом ибн Аффаном, назвал своих сыновей Абу Бакр, Умар и Усман, в честь своих главных «притеснителей», а также, отдал свою дочь Умм Кульсум, внучку Пророка (да будет доволен ею Аллах), замуж за Умара Ибн-аль-Хаттаба, сказав: «Я отдаю свою дочь за лучшего из мусульман».
Таким образом, шииты-имамиты отличаются своей безмерной ненавистью по отношению к сподвижникам Пророка (мир ему и благословение). Они считают что, все сподвижники после смерти Пророка (мир ему и благословение) стали неверующими и вероотступниками, кроме лишь некоторых, чье число не превышает и десяти человек. Исходя из таких убеждений, шииты поносят и проклинают сподвижников Пророка (мир ему и благословение) на всех своих религиозных церемониях, в том числе, в день Ашуры. Все это они делают не смотря на то, что Сам Всевышний Аллах неоднократно прославил сподвижников в Священном Коране. Всевышний сказал: «Аллах доволен опередившими и первыми из числа мухаджиров и ансаров, а также искренне последовавшими за ними, и они довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это – великое преуспеяние!» (Коран Сура Покаяние: 100).
Еще одним страшным заблуждением шиитов-имамитов является их многобожие. Они сделали себе богами семью Пророка (мир ему и благословение) обращаясь с молитвами к Али, к Фатиме говоря: «О Али! О Фатима! Помогите нам!». Их обожествление Фатимы и Али (да будет доволен ими Аллах), заключается в том, что они придают умершим людям такие качества Всевышнего Аллаха как Всеслышание и Всемогущество. Тогда как Всевышний Аллах в Коране обязал нас взывать только к Нему одному, в чем, собственно говоря, и заключается суть Ислама.
Всевышний Аллах говорит: «Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом» (Св. Коран, сура «Джины»:18).
Да смилуется Аллах над погибшими мусульманами и накажет беззакоников!
Добавить комментарий