На первый взгляд фотография может показаться наилучшим способом сохранения воспоминаний. Однако новое исследование американских ученых может заставить вас отказаться от желания фотографировать на каждом шагу…
На первый взгляд фотография может показаться наилучшим способом сохранения воспоминаний. Однако новое исследование американских ученых может заставить вас отказаться от желания фотографировать на каждом шагу, пишет «Hi-news».
Как показало исследование, проведенное психологом Линдой Хенкель из Фэрфилдского университета (Фэрфилд, штат Коннектикут, США), люди плохо запоминают экспонируемые в музеях предметы, которые они снимают на камеру. Работа была опубликована в журнале Psychological Science, который издает Ассоциация психологической науки.
На проведение исследования госпожу Хенкель вдохновил собственный опыт.
Очень часто мы бездумно достаем свои камеры в попытке поймать интересный момент, не замечая того, что происходит прямо у нас перед носом, — говорит госпожа Хенкель.
Чтобы выяснить влияние фотографии на процесс формирования воспоминаний, Хенкель поставила эксперимент с участием своих студентов в Музее искусств Фэрфилдского университета. Учащимся было предложено совершить экскурсию по музею и ознакомиться с некоторыми его экспонатами, фотографируя или просто рассматривая их. На следующий день исследователь проверила память испытуемых.
Опрос показал, что фотографы-любители испытывали трудности с распознаванием объектов на сделанных ими же снимках. Лучшие результаты показали участники, которые рассматривали экспонаты в музее, не фотографируя их.
Фотографируя, мы освобождаем себя от необходимости участвовать в происходящем, что может отрицательно сказаться на наших воспоминаниях в будущем, — объясняет исследователь.
В повторном эксперименте выяснился один интересный нюанс — съемка крупным планом помогает лучше закрепить объекты в памяти, причем не только моменты, попавшие в кадр, но также оставшиеся за кадром.
Исследователи продолжают изучать влияние фотографии на память.
Наши испытуемые запечатлевали не какие-нибудь, а конкретные объекты. В повседневной жизни мы ведем себя по-другому. Мы фотографируем самые ценные, важные для нас моменты, которые хотим сохранить в памяти, — говорит Хенкель.
Исследование также показало, что большие массивы беспорядочных цифровых фотографий отпугивают многих людей от просмотра, тем самым лишая их воспоминаний. Психологи советуют взаимодействовать с фотографиями, а не просто забивать ими память компьютера.
Сунна-Пресс: Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, тех, кто создаёт эти изображения (живых существ), в День воскресения будут подвергнут мучениям и им будет сказано: «Оживите то, что вы создали!» (Бухари и Муслим).
Стоит отметить, что фотографии не являются изображениями, которые запретил Пророк (мир ему и благословение Аллаха). Одним из их доводов является то, что сфотографировать может даже слепой человек, нажав на кнопку фотоаппарата. Другим доводом является тот факт, что когда мы копируем, например книгу «Сахих аль-Бухари», никто из нас не скажет, что мы тоже являемся авторами «Сахих аль-Бухари». Таким образом, это все является лишь копированием того, что создал Аллах, и фотограф не создает сам изображение. Подобные доводы приводил шейх Усеймин (да смилуется над ним Аллах). Шейх Усеймин говорил: «Что же касается изображений сделанных фотоаппаратом, то это вообще не считается изображениями (которые запретил Аллах).» Далее шейх говорит: «И если мы подумаем, то поймем что она (фотография) не является изображением, и таким образом запрет и проклятие не относятся к тем, кто ее создает. Напротив, фотографии являются дозволенными. Однако надо посмотреть для чего используются эти фотографии. Если цель фотографирования является дозволенной, то само фотографирование является дозволенным. Если же цель запрещенная, то соответственно фотографирование тоже является запрещенным.» (Толкование Рияду ас-Салихин, 2/1756)
Далее, шейх Усеймин (да смилуется над ним Аллах) приводит один из примеров, когда можно фотографировать людей: «Также, если какой-то человек, увидев печальное зрелище, где страдают люди, захотел чтобы другие тоже увидели это зрелище, и тем самым проявив сострадание к пострадавшим захотели оказать им финансовую помощь, (как например, посмотреть на (фотографии) голодных, неодетых и раненных врагами людей) — то это тоже считается дозволенной целью. (Толкование Рияду ас-Салихин, 2/1756)
Что касается хранения фотографий живых существ на память, то шейх Усаймин говорил: «Фотографирование для этой цели является не дозволенным. И это, потому что хранение изображений на память является запрещенным. Доводом на это являются слова Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Ангелы не входят в дом, где имеются изображения» (передал аль-Бухари). А туда, куда не входят ангелы — нет в этом месте никакой пользы» (Фатауа манааруль ислам 3/759).
Касательно печати фотографий на бумагу шейх Усеймин сказал: «Изображения, создаваемые новыми способами, бывают двух видов.
К первому виду относятся такие, которые мы не можем осязать, как мне упомянули о съемке на видеокассеты. Подобные изображения не попадают под абсолютный запрет. Поэтому ученые, которые считают запретным выведение фотографий на бумагу, сказали, что в отношении видео (и подобного неосязаемого изображения – прим. пер.) проблем нет…
Ко второму виду относится изображение осязаемое на бумаге…» (Аш-шарх аль-мумти». Т. 2. С. 197).
Доводом на запрет печати фотографий на бумагу является приказ Пророка (мир ему и благословение), который приказывал уничтожать изображения живых существ (Муслим).
Добавить комментарий