В 1699 году Петр I издал указ о праздновании Нового года по европейскому обычаю — 1 января. В ночь с 31 декабря 1699 на 1 января 1700 года Петр I на Красной площади…
В 1699 году Петр I издал указ о праздновании Нового года по европейскому обычаю — 1 января. В ночь с 31 декабря 1699 на 1 января 1700 года Петр I на Красной площади собственноручно запустил в небо первую ракету, ознаменовав начало праздничного салюта.
Новогодняя елка как символ праздника появилась в 1700 году. После смерти Петра I новогодние елки ставить перестали, лишь владельцы трактиров украшали ими свои дома.
Читайте также: Почему мусульмане не празднуют «новый год»?
В 1818 году по инициативе великой княгини Александры Федоровны была устроена дворцовая елка в Москве, на следующий год — в Петербурге. Первая публичная елка была организована лишь в 1852 году в здании петербургского Екатерингофского вокзала.
После февральской революции временное правительство не успело отметить ни одного Нового года, а новое революционное правительство обратилось к народу с таким заявлением: «К гражданам России! Опираясь на волю громадного большинства рабочих, солдат и крестьян, Совет народных комиссаров постановляет отменить праздник встречи Нового года как контрреволюционный, проникнутый идеей буржуазного упадничества и поповского мракобесия. Вместо него вводится праздник «Красной вьюги», символизирующий начало мировой революции».
В декабре 1935 года партийный деятель Павел Постышев «реабилитировал» праздник, и в 1936 году в Колонном зале Дома Союзов была устроена елка для детей и молодежи.
В России Новый год отмечался по старому юлианскому календарю вплоть до 1919 года. К тому времени большинство стран Европы уже более двухсот лет как перешли на григорианский календарь и отмечали Новый год раньше, чем в России. Потому в России и возникла традиция встречать в ночь на 1 января Новый год, а в ночь с 13 на 14 января — Старый Новый год.
С 1947 года Новый год стал для советских людей по- настоящему праздничным, так как день 1 января был объявлен выходным.
Некоторые считают прототипом Деда Мороза Святого Николая, жившего в IV веке в Турции. В восточнославянской мифологии существовал дух холода Трескун, Студенец или Мороз. Этот персонаж был не похож на нынешнего Деда Мороза. Он изображался в виде сурового седого старца, которого ублажали подношениями и даже жертвами, просили не губить урожай. Им пугали детей, поскольку своим посохом Мороз наказывал непослушных.
Снегурочка обязана своим рождением русской литературе. В народных сказках, собранных Александром Афанасьевым, Снегурочкой или Снегурушкой звали вылепленную из снега бездетными стариками девочку. В 1873 году Александр Островский написал пьесу «Снегурочка», в которой снежная девочка стала дочерью Мороза и Весны. Cело Щелыково, что в 120 км от Костромы, не случайно выбрано родиной Снегурочки: именно здесь находится музей-усадьба А. Островского. А родиной Деда Мороза считается Великий Устюг.
Первые новогодние открытки в России появились в 1897 году, их выпустило петербургское издательство «Община святой Евгении», которое стало одним из первых русских издательств, обратившихся к выпуску иллюстрированных открыток. Над их созданием трудились известные художники В. Васнецов, И. Билибин, И. Репин, К. Маковский, А. Бенуа. Рождественские и новогодние открытки различались между собой. На рождественских помещались библейские сюжеты, связанные с Рождеством Христовым. На новогодних открытках изображались светские темы: карнавал, бокалы с шампанским, часы, влюбленные пары. В 1937 году появились первые советские новогодние открытки. Самой распространенной было изображение большой пятиконечной звезды и надпись «С Новым годом!».
В дореволюционной России новогодние украшения не отличались от европейских — стеклянные шары, свечи, звезды, сладости, а в богатых семьях елки убирались настоящими драгоценностями и дорогими тканями. Позднее елочные игрушки стали отражением эпохи: наряду с традиционными украшениями появились фигурки хоккеистов, пионеров и даже членов Политбюро, серп и молот, танки, пушки, кукуруза, космонавты, ракеты. Вифлеемскую звезду сменила красная пятиконечная, а ей на смену пришли стеклянные наконечники.
В 1903 году впервые в детском журнале «Малютка» было опубликовано стихотворение «В лесу родилась ёлочка». Автором его была простая учительница и библиотекарь Раиса Кудашева. Через два года стихи были положены на музыку композитором Леонидом Бекманом. Это незамысловатое произведение стало самой популярной новогодней песенкой в России.
Газета «Правда» от 1 января 1936 года над фотографией Сталина поместила поздравление «С Новым годом, товарищи, с новыми победами под знаменем Ленина — Сталина!». В том же году впервые с новогодним поздравлением по радио обратился председатель ЦИК СССР Михаил Калинин. Сталин никогда не поздравлял народ с Новым годом. Традицию поздравлять советских людей по телевидению ввел Леонид Брежнев в 1970 году. 31 декабря 1985 года Михаил Горбачев в качестве Генерального секретаря ЦК КПСС возобновил новогоднюю традицию выступления по телевидению, а в декабре 1990 года прозвучало его первое и последнее выступление в качестве президента СССР.
Источник: «ИТАР-ТАСС».
Сунна-Пресс: «Новый год» разрушает главную основу Ислама – единобожие. Нашим детям внушается мысль о «всеслышащем» и «всемогущем» Деде Морозе, который якобы исполняет любые желания, и дети взывают к Деду Морозу так, как следует взывать только к Аллаху. Всевышний сказал: «Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом» (Св. Коран, Сура «Джинны»: 18). Всевышний также сказал: «А те, к чему взывают они, помимо Аллаха, не творят ничего, а сами сотворены. Они мертвы, не живы; и не знают они, когда будут воскрешены». (Св. Коран, сура «Пчелы»: 20).
Помимо взывания к Деду Морозу, еще и украшаются ёлки, как это делают язычники со своими идолами, а затем с песнопениями совершают обход вокруг ёлки подобно тому как совершается таваф (ритуальный обход) вокруг Каабы. Плюс ко всему, люди верят в волшебство «нового года» — что все старое и плохое уйдет и со старым годом и в новом году сбудутся все желания.
Все перечисленное выше касательно «нового года» является самым большим грехом — многобожием, которое Всевышний не прощает. Аллах говорит: «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает». (Св. Коран сура «Женщины»: 116).
Добавить комментарий