Двое из них стреляли в сотрудников туристического агентства «TravelExpress», а третий предоставил им оружие.
В Алматы закончилось расследование кровавого нападения на инкассаторов, сообщает телеканал «КТК». Прокуроры озвучили фамилии преступников: Мухадинов, Танаков и Авдюков.
Двое из них стреляли в сотрудников туристического агентства «TravelExpress», а третий предоставил им оружие.
Всем трем преступникам предъявлены обвинения по шести статьям, среди которых «убийство», «разбой» и «незаконное хранение оружия». Кроме того, один из обвиняемых, некий гражданин Мухадинов проходит еще и по делу о нападении на двух пакистанцев. Как заявили прокуроры, бандитам грозит до 20 лет тюрьмы.
«Буквально на этой неделе данные уголовные дела будут направлены в суд для рассмотрения. Это по разбою, за хранение, приобретение огнестрельного оружия, за убийство, покушение на убийство второго инкассатора. А также Мухадинову вменяется ранее совершенный эпизод в отношении граждан Пакистана», — заявил начальник следственного управления прокуратуры г. Алматы Ерлан Мендешев.
Напомним, дерзкое нападение произошло в центре Алматы осенью. Целью преступников были деньги – 900 долларов и свыше 14 миллионов тенге. Сначала один из бандитов накинулся на 48-летнего Олега Крылова. Тот выбросил сумку с деньгами в арык и оказал сопротивление. Тогда нападавший выстрелил. Инкассатор скончался на месте. Второй сотрудник турфирмы начал отстреливаться, но был ранен. Когда у преступников закончились патроны, они сбежали, так и не забрав денег. Вычислили их с помощью камер наблюдения.
Сунна-Пресс: «Кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям» (Св. Коран «Сура Трапеза»: 32).
«Аллах заповедал, что убийство одного человека не в отместку за убийство другого человека или распространение на земле нечестия, а безо всякого на то права, подобно убийству всего человечества. Это объясняется отсутствием различий между убитым и всеми остальными людьми и тем, что убивать человека разрешается только в том случае, если шариат предоставляет людям такое право. Если же убийца осмелился лишить жизни человека, который не заслуживал смерти, то это означает, что для него нет разницы между убитым и остальными людьми и что он лишь потакает желаниям своей души, которая велит ему творить зло.
То же самое можно сказать о том, кто сохраняет жизнь человеку и не убивает его, несмотря на то, что душа велит ему убить его, если он поступает таким образом из страха перед Всевышним Аллахом. Такой человек словно сохраняет жизнь всему человечеству, поскольку страх перед Аллахом непременно удержит его от убийства любого человека, который не заслуживает смерти.» («Тафсир Ас-Саади»).
Добавить комментарий