Сегодня:23.11.2024

За клевету в Казахстане будут судить на 3 года

Максимальное наказание за клевету согласно проекту нового Уголовного кодекса составит 3 года, сообщил журналистам первый заместитель Генерального прокурора РК Иоган Меркель…

За клевету в Казахстане будут судить на 3 годаМаксимальное наказание за клевету согласно проекту нового Уголовного кодекса составит 3 года, сообщил журналистам первый заместитель Генерального прокурора РК Иоган Меркель, передает корреспондент «Bnews».

«Мы достаточно много обсуждали этот вопрос (перевод статьи о клевете из уголовных преступлений в уголовные проступки — прим.агентства), провели достаточно серьезный анализ мировой практики по этому вопросу», — сказал И.Меркель, представляя проект УК РК на пленарном заседании Мажилиса парламента.

«Я должен вам доложить, что 27 стран ЕС имеют у себя такую ответственность, в том числе, там предусматривается и лишение свободы. Мне сейчас говорят, что у них практика такая, что не назначает наказания. Извините, у нас практика такая же. Если посмотреть за прошлый год, больше тысячи было рассмотрено таких дел, но эти дела были между гражданами. А то, что касается деформации в отношении журналистов, всего три таких факта было, ни в одном случае лишения свободы не было назначено», — сказал замгенпрокурора.

«Мы считаем, что оставление этих двух составов не в качестве уголовного проступка, а в качестве уголовного преступления, имеет серьезный профилактический эффект», — добавил И.Меркель.

Позже в кулуарах пленарного заседания И.Меркель, отвечая на вопросы журналистов, пояснил, что срок лишения свободы за клевету, предусмотренный в Уголовном кодексе, может составить 3 года.

Напомним, депутаты нижней палаты парламента одобрили проект нового УК РК с сопутствующими поправками в первом чтении.

 

000000Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Если нечестивец принесет вам весть, то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном.» (Св. Коран, сура «Комнаты»: 6).

«Вот еще одно проявление прекрасного нрава, которым отличаются здравомыслящие и рассудительные мусульмане: когда человек, позволяющий себе совершать много грехов, приносит им весть, они не предпринимают никаких мер до тех пор, пока не удостоверятся в правдивости его слов. Доверие лжецам и нечестивцам чревато пагубными последствиями и может подтолкнуть человека к совершению грехов. Если прислушиваться к словам таких людей и доверять им так же, как и правдивым, справедливым правоверным, то можно погубить жизнь и имущество многих невинных людей. Безусловно, впоследствии человек будет горько сожалеть об этом. А для того, чтобы избежать этого, мусульмане обязаны проверять все, что им говорят грешники.

Если собранные сведения подтверждают сказанное грешником, то его словам можно верить и их следует принять во внимание. Если же выясняется, что он солгал, то на основании его лживого сообщения нельзя принимать никакие решения. На основании этого аята можно прийти к следующему заключению: словам правдивого человека нужно доверять, слова лжеца следует отвергать, а слова грешника – проверять. Руководствуясь этим принципом, праведные мусульманские ученые принимали хадисы, которые пересказывали правдивые хариджиты, несмотря на то, что они уклонились от дороги Посланника Аллаха.» («Тафсир Ас-Саади»).

Поделиться

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *