В Алжире оппозиция организовала 28 марта митинг в центре столицы с требованием смены правящего режима. Акцию провело движение «Барака», в ряды которого входит главным образом молодежь.
В Алжире оппозиция организовала 28 марта митинг в центре столицы с требованием смены правящего режима. Акцию провело движение «Барака», в ряды которого входит главным образом молодежь.
«Долой коррупцию! Народ хочет смены режима!» — скандировали противники действующей власти. На месте проведения акции присутствовали представители сил безопасности, которые старались не допустить перекрытия митингующими дорог столицы, передает «ИТАР-ТАСС».
Отдельно участники оппозиционного митинга выразили резкое недовольство выдвижением кандидатуры 77-летнего президента Абдельазиза Бутефлики для участия в выборах главы государства, которые состоятся в апреле.
В настоящее время в Алжире полным ходом идет предвыборная кампания. Руководитель предвыборного штаба Бутефлики экс-премьер Абдельмалек Селляль на днях сделал заявление, согласно которому в случае победы действующего президента в конституцию Алжира в текущем году будут внесены изменения. По словам Селляля, обновленный основной закон республики предоставит Алжиру «расширенную, представительную демократию».
«Все граждане смогут принять участие в развитии страны, — подчеркнул Селляль. — Мы расширим полномочия народных избранников, конституционные права появятся у оппозиционных партий».
Программа Бутефлики на предстоящие пять лет нацелена на «построение развивающейся экономики», подчеркнул экс-премьер, отметив, что подготовленный план позволит «укрепить национальную экономику, а также обеспечит промышленное развитие Алжира».
Глава предвыборного штаба также сообщил, что в случае нового президентского мандата Бутефлики также будет проведен пересмотр законов, направленный на «борьбу с диктатурой бюрократии», которая мешает притоку инвестиций.
«Алжир нуждается в стабильности и кандидат Бутефлика — гарант этой стабильности», — заявил Селляль, подчеркнув, что «без стабильности невозможно добиться экономического развития».
В гонке за президентское кресло участвуют еще пять кандидатов, в том число бывший глава правительства Али Бенфлис.
Первый тур выборов состоится 17 апреля.
Сунна-Пресс: Напомним, что Ислам приказал нам подчиняться нашим правителям-мусульманам, даже если они поступают по отношению к нам несправедливо. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Слушайся и подчиняйся правителю. Даже если он будет бить тебя по спине и забирать твое имущество, то слушайся и подчиняйся» (Муслим). Про тех же, кто встал в оппозицию к правителю и отказался подчиняться ему, он сказал: «Тот, кто отказался от подчинения правителю и отделился от мусульман и умер на этом, то этот человек умер смертью джахилии (доисламский период политеизма)» (Муслим).
В связи с этим, любое проявление оппозиции (будь оно – «на скрытых собраниях» или публичным, словом или действием) в отношении правителя-мусульманина является запретным (харам) с точки зрения канонов исламской религии. Ислам запрещает нам говорить об ошибках своих правителей им публично при людях. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Если кто-либо захочет исправить правителя, дав ему искренний совет, то пусть не делает этого публично. Пусть он даст ему совет, взяв его за руку и уединившись с ним. Если правитель примет совет — то хорошо, если же нет,- то тот, кто дал совет выполнил то, что ему полагалось сделать» (Ахмад, шейх аль-Альбани классифицировал хадис как «сахих» (достоверный)).
Также, в Исламе злословие за спиной человека считается одним из больших грехов. Злословие за спиной (гийба) – это говорить правду про человека в его отсутствие таким образом, что если бы он услышал об этом, то ему бы это не понравилось. Всевышний Аллах приравнивает грех злословия за спиной к поеданию мертвого мясо того, за кем злословят! Всевышний Аллах сказал: «Не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата?» (Св. Коран, сура «Комнаты»: 12). Однако грех подобного злословия становится еще больше, если оно направлено против правителя.
Таким образом, в соответствии с исламским учением, создание и вступление в какие-либо политические оппозиционные партии, проведение митингов, забастовок и даже мирных демонстраций против власти, являются запретными деяниями. Не говоря уже об «исламских партиях» или «исламских революциях». Все это – религиозное новшество (бид»а) и великое преступление против Ислама.
Добавить комментарий