Лидер меджлиса выступает за учреждение крымско-татарской автономии

Лидер меджлиса крымско-татарского народа Рефат Чубаров выразил несогласие с подписанным накануне президентом РФ Владимиром Путина указом…

Лидер меджлиса крымско-татарского народа Рефат Чубаров выразил несогласие с подписанным накануне президентом РФ Владимиром Путина указом «О мерах по реабилитации армянского, болгарского, греческого, крымско-татарского и немецкого народов и государственной поддержке их возрождения и развития», передаёт «Утро.ру».

На пресс-конференции во вторник Чубаров утверждал, что указ о реабилитации крымско-татарского народа и ряда других был подготовлен без участия крымских татар.

«Если бы кто-то, прежде чем подписать этот указ, посоветовался с теми, кого он касается, в нем не было бы ошибок», — сказал Чубаров.

По словам главы меджлиса, минусом указа он считает то, что в нем не отражена возможность восстановления национального территориального образования крымских татар — Крымской АССР, которая, как утверждал Чубаров, была незаконно упразднена.

Меджлис крымско-татарского народа был крупнейшей и наиболее влиятельной организацией крымских татар в период, когда Крым находился в составе Украины. Меджлис не имел официального статуса, но претендовал на статус органа национального самоуправления крымских татар.

Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит их страх на безопасность. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами.» (Св. Коран, сура «Свет»: 55).

«Всякий раз, когда мусульмане обращаются к вере и праведным деяниям, они становятся свидетелями того, как исполняется обещание Аллаха. И так будет продолжаться до тех пор, пока не наступит Судный час. Но стоит мусульманам пренебречь верой и праведными деяниями, как Аллах позволяет неверующим и лицемерам одержать над ними верх и господствовать над ними некоторое время.» (Тафсир Ас-Саади).