Доктор шейх Солих бин Фаузан аль-Фаузан (да хранит его Аллах), член Комитета старейших учёных и Комитета по научным исследованиям и фетвам утверждает…
Доктор шейх Солих бин Фаузан аль-Фаузан (да хранит его Аллах), член Комитета старейших учёных и Комитета по научным исследованиям и фетвам утверждает, что принадлежность человека к мусульманскому государству требует от него послушания и повиновения правителю мусульман. Шейх предостерёг от выхода против этого государства (то есть Саудовской Аравии) на основании искушений или подозрений, или принадлежности к иному образу мыслей или же мазхабу, которого придерживается это государство, а равно и призыва к подобному. Порой к этому склоняются группы мусульман, которые не разбирая следуя идеям, которые привнесли в страну приезжие, которые смутили своими идеями многих молодых мусульман, передаёт «Saudia-press» со ссылкой на местные СМИ.
Об этом шейх рассказал на лекции, которую организовал Исламский Университет им.имама Мухаммада бин Сауда на факультете основ религии в конфернц-зале им.Мухаммада бин Ибрахима. Лекция прошла под названием «Строгая обязательность придерживаться единства, послушания и повиновения правителям и предостережение от принадлежности к группировкам, партиям и общинам». Группировки эти не несут пользы обществу и не имеют ни главы, ни руководства.
Шейх Фаузан сказал что Аллах, Возвышен Он и Велик, предписал послушание и повиновение правителям, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Завещаю вам богобоязенность, послушание и повиновение, даже если правителем вашим будет раб. Слушайте и повинуйтесь«. В этом повиновение правителю мусульман, будь он благочестив или же грешен, покуда не увидите от него очевидного неверия, и повиновение имамам в делах мирских и делах религии. Раб Аллаха должен терпеть, если даже проявляется к нему угнетение или несправедливость. И это не означает оправдание несправедливости и угнетения. Красиво сказал об этом Шейх-уль-Ислам ибн Теймийя, да помилует его Аллах: «Не знал я людей, которые вышли бы против своего властителя, и состояние их после выхода не стало бы ещё худшим чем прежде«. Это установленная сунна, и нет сомнения что обязательно повиновение и послушание имаму. Не бывает общества без безопасности, и нет безопасности без имама, который устанавливает справедливость и устанавливает наказание, поощряет добродетель и удерживает от порока, удерживает угнетателей и помогает угнетённым. Но не будет этого без правителя, и без послушания и повиновения ему.
Шейх Фаузан указал, что в полномочии властителя — вести джихад на пути Аллаха, и выступать с ним в поход под его знамененем. Шейх сказал: «Разделение и споры — зло для мусульман. Взгляните на революции что произошли ныне, и на их исход. То что мы видим — указывает на величайшую необходимость послушания и повиновения правителям, необходимость оставаться с ним, ибо это защитит и даст безопасность мусульманам. И нужно остерегаться козней различных группировок и обвинений в неверии.
Шейх Фаузан строго предостерёг, указав, что лицемеры существовали и в эпоху посланника Аллаха. да благословит его Аллах и приветствует, и говорили то что говорили мусульманам о пророке, и упомянуто об этом в Благородном Коране, и есть предостережение от их последователей в дальнейшем. Тот кто поступает подобно им — на их методологии, и нельзя не слушать его, не передавать его слова. Мы находимся на верной методологии, и нет у нас сомнения в том что мы на Книге Аллаха и сунне пророка, и чтобы не говорили — это наш благословенный призыв.
Шейх указал что это государство построено на истине, и действительность свидетельствует об этом, ибо какое исламское государство сейчас подобно ему. Таковым он стало после того как было основано двумя имамами — Мухаммадом бин Абдулваххабом и Мухаммадом бин Саудом, находилось под добрым правлением, обеспечивало стабильность и безопасность, и праведные дела. Но однако некоторые сеют подозрения и распространяют сомнения среди мусульман. Но однако смотреть нужно не на них, а обращаться к истинному положению вещей, и устанавливать — сказана была истина, или же ложь.
Добавить комментарий