Имам (настоятель) популярной в Баку шиитской мечети Мешеди Дадаш Шахин Гасанли заявил о том, что Ислам якобы разрешает сменять пол
Имам (настоятель) популярной в Баку шиитской мечети Мешеди Дадаш Шахин Гасанли заявил о том, что Ислам якобы разрешает сменять пол. Такое заявление Гасанли распространено на сервисе Youtube, пишет ИА «УММА».
В процедуре смены пола Гасанли не видит ничего предосудительного.
«Современные религиозные решения разрешают смену пола в случае гормональных изменений, чтобы защитить от влечения и грехов. Это позволено людям, у которых в организме происходят гормональные изменения.
В этом нет ничего предосудительного. У человека главное не тело, а душа. Сегодня люди могут воспользоваться современной медициной для изменения собственного пола. Если религия ставит запрет в некоторых вопросах, то показывает и пути их решения», — сказал он.
Отметим, что смена пола разрешена у мусульман-шиитов. В Иране, где шиитский Ислам является официальной идеологией, легально действуют клиники, которые проводят операции по изменению пола. Указ, который позволяет проводить операции по изменению пола, был издан в Иране еще 1980 г.
Иранцы и таиландцы занимают первые места в мире по смене пола.
Подчеркнем, что желание сменить пол Всемирная Организация Здравоохранения считает психическим расстройством и расстройством поведения.
Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Аллах проклял его (Иблиса), и он (Иблис) сказал: «Я непременно заберу назначенную часть Твоих рабов. Я непременно введу их в заблуждение, возбужу в них надежды, прикажу им обрезать уши у скотины и прикажу им искажать творение Аллаха»» (Св. Коран, сура «Женщины» : 118-119).
«Аллах поведал о том, что сатана приказывает людям искажать творения Аллаха. Это относится к изменению внешнего облика творений посредством нанесения татуировок, обточки зубов, выдергивания ресниц, создания щели между передними зубами для красоты и других подобных поступков, которые являются результатом обольщения сатаны. Изменение облика творений Милостивого подразумевает недовольство тем, что создал Аллах, и умаление Его мудрости. Такие люди полагают, что созданное их руками лучше того, что сотворил Милостивый, и выражают недовольство Его предопределением и Его решениями.» («Тафсир Ас-Саади»).
Добавить комментарий