Сегодня:01.11.2024

Мы никогда не объявляли войну ваххабитам — Глава Дагестана

Глава Дагестана Рамазан Абдулатипов встретился на минувшей неделе с ветеранами правоохранительных органов

sng-a110641Глава Дагестана Рамазан Абдулатипов встретился на минувшей неделе с ветеранами правоохранительных органов, в частности, с бывшими работниками органов внутренних дел и внутренних войск, служб безопасности, таможенной службы, уголовно-исполнительной системы, прокуратуры и др, сообщает РИА «Дагестан»

Приветствуя ветеранов, он подчеркнул, что их необходимо максимально «подключать к работе правоохранительных органов. Нам важно знать ваше мнение, видение многих вопросов, рекомендации по их решению».

Абдулатипов отметил, что правоохранительные органы «предпринимают значимые меры по противодействию экстремизму и терроризму». В прошлом году предотвращено более 50 диверсионных актов, убито более 160 членов НВФ, при этом также погибли около 100 силовиков.

Говоря об экстремизме и терроризме, Абдулатипов отметил, что «мы никогда не объявляли войну ваххабитам и никаким другим течениям в исламе».

«Мы создаем одинаковые условия для каждого, желающего исповедовать свою веру. Для нас главное, чтобы верующий человек не начал стрелять в других, в спину государства», — заявил он.

Продолжая встречу, он отметил, что в рядах правоохранителей тоже нужно провести «чистку».

«Более того, надо полностью обновить штат участковых полиции в муниципалитетах, которые привыкли работать по-старому. Участковый — это наиболее близкий к народу человек, представляющий правоохранительные органы. У нас должна быть совместная соответствующая программа по участковым. Одновременно мы работаем над очищением среди сотрудников прокуратуры».

«Правоохранительным органам надо самим существенно улучшить работу, в том числе с точки зрения культуры общения с людьми. Нужно вернуть доверие людей к правоохранительным органам. Первые шаги уже делаем. Необходимо, чтобы в этих структурах были культурные, образованные люди, без этого бороться с экстремизмом и терроризмом невозможно. В исламской среде экстремизм возникает только на основе невежества и отсталости», — подчеркнул Абдулатипов.

Руководитель республики обратился с просьбой к ветеранам правоохранительных структур уделять больше внимание патриотическим традициям. Было отмечено, что ветераны правоохранительных органов должны пополнить состав Общественной палаты РД, а те, кому позволяет состояние здоровья, могли бы избираться депутатами городских и районных собраний, быть депутатами Народного Собрания.

Полковник в отставке Анварбег Асильдаров высказал мнение о преждевременном характере обращения прокуратуры Дагестана в Народное Собрание республики об отмене Закона РД «О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности», поскольку ситуация в республике достаточно сложная.

Глава Дагестана в этой связи заметил, что подняты важные вопросы:

«Это антитеррористическая, антиэкстремисткая работа. В каждом районе и городе есть заместители главы администрации, которые отвечают за эту работу, однако зачастую руководители муниципалитетов жалуются, что у них нет специалистов. Нужно использовать опыт ветеранов. Создали отряды самообороны, но работа не ведется. Почему нет руководителей, раз создаются народные дружины? Скоро будет выпущено постановление Правительства республики «О ветеранском движении и о наставничестве». Подчеркну, надо уделять больше внимания ветеранским организациям, это — огромный опыт. Это чистоплотные люди, которые честно служили», — заявил Рамазан Абдулатипов.

 

000000Сунна-Пресс: В наши дни, существует множество ошибочных представлений и понятий, связанных с Исламом и с мусульманами, ввиду низкого уровня религиозного просвещения среди людей. Одним из этих понятий является термин «ваххабизм».
Изучая новейшую историю и прослеживая новости в различных средствах массовой информации, можно убедиться, что термин «ваххабизм» не является научным термином, так как у него не существует точного определения.
Таким образом, в зависимости от разных географических и исторических факторов, термин «ваххабизм» использовался в отношении многочисленных, и не имеющих друг с другом ничего общего различных мусульманских сект и течений.
Также, особенно в странах СНГ, ваххабитами часто называют всех тех религиозных мусульман суннитов, которые всего лишь имеют бороду и подкорачивают свои брюки, даже если они не являются радикальными.
Изначально, «ваххабизм» считался историческо-политическим движением, возникшим в середине 18 века и объединившим враждующие друг с другом племена центральной Аравии в единое государство, которое сегодня называется Королевством Саудовской Аравии. Слово «ваххабизм» связано с именем суннитского теолога Мухаммада ибн Абдуль Ваххаба (да смилуется над ним Аллах).
Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб (1703-1791) являлся выходцем из племени Тамим. Его религиозно-объединительное движение, известное сегодня как «ваххабизм», началось в Неджде и в родной деревне Уйейн (центр Аравийского полуострова). Постепенно идеи, содержавшиеся в проповедях шейха Мухаммада, стали привлекать к себе сторонников, число которых неуклонно росло.
Что касается учения основоположника так называемого «ваххабизма», то оно в основном формировалось под влиянием Ханбалитского мазхаба (мусульманской правовой школы), связанного с именем багдадского теолога Ахмада ибн Мухаммеда ибн Ханбала (780-855), да помилует его Аллах. Являясь одной из четырех ортодоксальных правовых суннитских школ Ислама, Ханбализм отстаивает безусловное соблюдение предписаний Корана и Сунны (высказывания и поступки Пророка, мир ему и благословения Аллаха), в неискаженном толковании.
Таким образом, призыв Мухаммада ибн Абдуль Ваххаба (да смилуется над ним Аллах) состоял из того, чтобы люди вернулись к первоначальным формам Ислама и очистились от всех нововведений в религии. Из всего этого можно заключить, что, так называемый, «ваххабизм» был всего лишь призывом к первоначальному Исламу и противостоянием всем нововведениям в религию (бид»а). Политолог и бывший посол Азербайджана в Саудовской Аравии, Эльман Араслы, в своей книге «Королевство Саудовская Аравия, скачок из средневековья в 21 век», справедливо заметил про Мухаммада бин Абдуль Ваххаба: «Сам по себе выступая против «модернизированных» течений, подвергая резкой критике все нововведения в Исламе, новоявленный вероучитель не мог быть инициатором создания еще одной секты».
В целом, проводя анализ, становится ясным, что термин «ваххабизм», сегодня является своеобразным ярлыком, который вешают различные религиозные и политические силы на своих оппонентов, чтобы обвинить их в экстремизме, ереси и отсталости. Однако нам следует помнить, что когда мы обвиняем в «ваххабизме», а, следовательно, в экстремизме, мусульман, которые далеки от экстремизма, мы теряем наши силы и время на борьбу с теми, с кем нам не нужно бороться. Вдобавок к этому, ведя борьбу и притесняя нерадикальных религиозных мусульман суннитов, мы тем самым поневоле толкаем мусульман в ряды различных экстремистских хариджитских сект.
Читай подробнее: Миф «Ваххабизма»

Поделиться

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *