Синьцзян-Уйгурский район КНР: запрет на пост в действии

Запрет на соблюдение поста в Синьцзян-Уйгурском районе КНР сопровождается жесткими мерами контроля по его исполнению…

Запрет на соблюдение поста в Синьцзян-Уйгурском районе КНР сопровождается жесткими мерами контроля по его исполнению, передает «Islamnews» со ссылкой на World Bulletin.

Так, в школах учителя ставят перед учениками еду и воду, заставляя их употреблять эти продукты. А студент университета из города Кашгар на условиях анонимности рассказал, что руководство университета зорко следит за постящимися и, в случае обнаружения таковых, угрожают им исключением из вуза, или же лишением дипломов. Точно во время сухура или ифтара в университетских общежитиях появляются представители университетской администрации с тем, чтобы «вычислить» тех, кто в данный момент принимает пищу.

Ресторанам предписано закрываться ко времени ифтара, иначе их ожидает серьезный штраф.

Но, несмотря на это, множество молодых уйгуров соблюдают пост.

Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Кто совершает переселение на пути Аллаха (ради Аллаха), тот найдет на земле много пристанищ и изобилие. Если же кто-либо покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть, то его награда ложится на Аллаха. Аллах – Прощающий, Милосердный» (Св. Коран, сура «Женщины»: 100)

«Это откровение призывает совершать вынужденное переселение и разъясняет его пользу. Аллах, чьи обещания являются правдивыми, обещал каждому, кто переселяется ради Него и стремится тем самым снискать Его благоволение, что он найдет на земле много пристанищ и изобилие. Пристанища подразумевают благополучие в делах религии, а изобилие – благополучие в мирских делах.
Многие люди ошибочно полагают, что переселение разрывает связи, которые прежде были крепкими, обрекает человека на нищету, унижение и тяготы и лишает его былого богатства, могущества и благоденствия.
Однако подобные представления являются неправильными, потому что деяния правоверного, который живет среди многобожников, преисполнены множества недостатков. Это распространяется на все деяния, которые приносят пользу только самому человеку, такие как намаз, и которые приносят пользу окружающим, такие как борьба с неверием словом и делом со всеми вытекающими из нее последствиями. Причина же этого заключается в том, что правоверный не может совершать их надлежащим образом. Более того, его в любой момент могут отвратить от религии Аллаха, особенно, если он является слабым и беззащитным человеком. Если же он совершит переселение на пути Аллаха, то получит возможность исповедовать религию Аллаха» («Тафсир Ас-Саади»).