Сегодня:29.03.2024

Прокуратура в Вене предъявила Рахату Алиеву обвинение в убийстве

Прокуратура в Вене предъявила бывшему зятю президента Казахстана Нурсултана Назарбаева Рахату Алиеву обвинение в убийстве, передает во вторник агентство Ассошиэйтед Пресс со ссылкой на прокурора Томаса Вечея (Thomas Vecsey)…

Прокуратура в Вене предъявила Рахату Алиеву обвинение в убийстве

Прокуратура в Вене предъявила бывшему зятю президента Казахстана Нурсултана Назарбаева Рахату Алиеву обвинение в убийстве, передает во вторник агентство Ассошиэйтед Пресс со ссылкой на прокурора Томаса Вечея (Thomas Vecsey).

Алиев был арестован в Вене в начале июня. Представитель Алиева сообщал австрийскому агентству АРА, что экс-дипломат сдался добровольно и намерен сотрудничать с правоохранительными органами, передает ИА Новости-Казахстана.

Томас Вечей отказался сообщить какие-либо подробности о выдвинутых обвинениях.

В 2008 году Рахат Алиев, занимавший ранее пост посла Казахстана в Австрии, был заочно приговорен на родине в общей сложности к 40 годам лишения свободы за подготовку к захвату власти и организацию преступной группы, занимавшейся похищениями людей. Суд Вены в июне 2011 года отказался экстрадировать Алиева в Казахстан.

В январе 2014 года прокуратура Казахстана подала ходатайство о возбуждении уголовного дела в отношении Алиева и экс-главы комитета нацбезопасности Альнура Мусаева с целью проверки их причастности к организации убийства оппозиционера Алтынбека Сарсенбаева, его водителя и охранника.

 

000000Сунна-Пресс: Всевышний Аллах сказал: «Кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям» (Св. Коран «Сура Трапеза»: 32).

«Аллах заповедал, что убийство одного человека не в отместку за убийство другого человека или распространение на земле нечестия, а безо всякого на то права, подобно убийству всего человечества. Это объясняется отсутствием различий между убитым и всеми остальными людьми и тем, что убивать человека разрешается только в том случае, если шариат предоставляет людям такое право. Если же убийца осмелился лишить жизни человека, который не заслуживал смерти, то это означает, что для него нет разницы между убитым и остальными людьми и что он лишь потакает желаниям своей души, которая велит ему творить зло.

То же самое можно сказать о том, кто сохраняет жизнь человеку и не убивает его, несмотря на то, что душа велит ему убить его, если он поступает таким образом из страха перед Всевышним Аллахом. Такой человек словно сохраняет жизнь всему человечеству, поскольку страх перед Аллахом непременно удержит его от убийства любого человека, который не заслуживает смерти.» («Тафсир Ас-Саади»).

Поделиться

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *