(ФОТО) Король Саудовской Аравии похоронен в безымянной могиле

В Саудовской Аравии состоялась церемония похорон короля Абдаллы ибн Абдель Азиза (да смилуется над ним Аллах), скончавшегося минувшей ночью на 91-м году жизни

В Саудовской Аравии состоялась церемония похорон короля Абдаллы ибн Абдель Азиза (да смилуется над ним Аллах), скончавшегося минувшей ночью на 91-м году жизни. Тело короля было погребено в безымянной могиле на одном из кладбищ Эр-Рияда, передает РБК.

О том, что король Абдалла ибн Абдель Азиз похоронен в безымянной могиле, сообещает телеканал Al Arabiya. Монарх скончался в пятницу ранним утром на 91-м году жизни. После дневной поминальной молитвы во всех мечетях королевства тело, завернутое в саван, было захоронено на кладбище в Эр-Рияде.

На похоронах присутствовали президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, президент Египта Абдельфаттах Сиси, король Иордании Абдалла II, а также эмиры Кувейта и Катара. Многие из присутствовавших на похоронах покинули для участия в траурной церемонии Всемирный экономический форум в Давосе.

Абдалла (Абдуллах ибн Абдул-Азиз Аль Сауд) стал шестым королем Саудовской Аравии в 2005 году. Абдаллу на престоле сменил 79-летний наследный принц Салман ибн Абдул Азиз аль-Сауд.

Просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он простил короля Абдуллу и ввёл его в Райские Сады по Своей милости! Амин.

Сунна-Пресс: Сподвижник Пророка Джабир (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) запрещал нам гипсовать могилы, писать на них что-либо, делать на них какие-либо построения и ходить по ним» (ат-Тирмизи. Шейх аль-Альбани классифицировал хадис как достоверный).

Когда похоронили Усмана ибн Маз»уна (да будет доволен им Аллах), Пророк (мир ему и благословение) повелел одному человеку принести камень, но тот не смог его принести. Тогда Пророк (мир ему и благословение) пошел и сам принес этот камень и положив его у изголовья, сказал: «С помощью этого я буду узнавать могилу своего брата, и буду хоронить здесь тех, кто умрет из числа членов моей семьи» (Абу Дауд. Шейх Альбани классифицировал хадис как хасан).

Шейх Альбани сказал: «То, что я считаю правильным, а Аллаху ведомо об этом лучше, что мнение об однозначной аналогии с этим хадисом (про камень на могиле «Усмана) далеко от истины. Правильным же является то, что нужно конкретизировать, что если камень не будет служить целью из-за которой его установил пророк (мир ему и благословение), а это чтобы узнавать могилу, как например по причине множества одинаковых могил и множества одинаковых камней, то тогда дозволено будет написать имя умершего, чтобы достичь упомянутой цели — узнавать могилу» («Ахкамуль-джанаиз» 206).