Хоуситы (шиитские мятежники, сторонники движения «Ансар Аллах») считают, что президент страны Абд Раббу Мансур Хади должен предстать перед судом
Хоуситы (шиитские мятежники, сторонники движения «Ансар Аллах») считают, что президент страны Абд Раббу Мансур Хади должен предстать перед судом. Согласно распространенному вчера заявлению шиитских мятежников, Хади не является легитимным главой государства, сообщает ТАСС.
«Хади вредит народу Йемена, его безопасности, стабильности, экономике и жизни», — цитирует телеканал Sky News Arabia документ, который был опубликован так называемым верховным революционным комитетом, которым руководят хоуситы.
Президент Йемена Абд Раббу Мансур Хади, заявивший в конце января о намерении уйти в отставку, отозвал вчера соответствующее прошение. Глава республики, где власть по сути захватили сторонники движения «Ансар Аллах», объявил о желании покинуть свой пост 22 января. Мятежники приветствовали этот шаг, заявив, что это решение будет способствовать мирной передаче власти. Однако прошение не было принято парламентом, и, согласно йеменским законам, не вступило в силу.
В течение долгого времени хоуситы удерживали Хади под домашним арестом. Тем не менее, в минувшую субботу его освободили. Из столицы президент отправился в портовый город Аден на юге республики, столицу бывшего Южного Йемена. Там Хади провел ряд встреч с главами регионов и военачальниками, которые выступают против хоуситов и сохраняют верность главе государства.
В частности, президент встретился с одним из руководителей провинции Шабва, где идет мобилизация бойцов для защиты территории от сторонников «Ансар Аллах».
Сунна-Пресс: «Джамаат Хусия» — это шиитская террористическая группа, которая базируется в Йемене. Она откололась от зeйдитов и превратилась в вооружённую террористическую группу, как «Хезболла» в Ливане, как в политическом, так и в религиозном аспекте.
Напомним, что шииты-имамиты (также известные как «рафидиты» — основная масса современных шиитов) являются радикальным ответвлением шиитской секты. Эта секта появилась после смерти Пророка (мир ему и благословение). Они убеждены, что сподвижники Пророка (мир ему и благословение) узурпировали власть в Халифате и несправедливо обошлись с семьей Пророка (мир ему и благословение), тем что не дали власть двоюродному брату Пророка (мир ему и благословение) Али бин Абу Талибу (да будет доволен им Аллах). Эти убеждения не имеют под собой никакого основания, и потому, являются ложными.
Следует отметить, что сам Али (да будет доволен им Аллах), которого они считают притеснённым Абу Бакром, Умаром Ибн-аль-Хаттабом и Усманом ибн Аффаном, назвал своих сыновей Абу Бакр, Умар и Усман, в честь своих главных «притеснителей», а также, отдал свою дочь Умм Кульсум, внучку Пророка (да будет доволен ею Аллах), замуж за Умара Ибн-аль-Хаттаба, сказав:«Я отдаю свою дочь за лучшего из мусульман».
Таким образом, шииты-имамиты отличаются своей безмерной ненавистью по отношению к сподвижникам Пророка (мир ему и благословение). Они считают что, все сподвижники после смерти Пророка (мир ему и благословение) стали неверующими и вероотступниками, кроме лишь некоторых, чье число не превышает и десяти человек. Исходя из таких убеждений, шииты поносят и проклинают сподвижников Пророка (мир ему и благословение) на всех своих религиозных церемониях, в том числе, в день Ашуры. Все это они делают не смотря на то, что Сам Всевышний Аллах неоднократно прославил сподвижников в Священном Коране. Всевышний сказал: «Аллах доволен опередившими и первыми из числа мухаджиров и ансаров, а также искренне последовавшими за ними, и они довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это – великое преуспеяние!» (Коран Сура Покаяние: 100).
Еще одним страшным заблуждением шиитов-имамитов является их многобожие. Они сделали себе богами семью Пророка (мир ему и благословение) обращаясь с молитвами к Али, к Фатиме говоря: «О Али! О Фатима! Помогите нам!». Их обожествление Фатимы и Али (да будет доволен ими Аллах), заключается в том, что они придают умершим людям такие качества Всевышнего Аллаха как Всеслышание и Всемогущество. Тогда как Всевышний Аллах в Коране обязал нас взывать только к Нему одному, в чем, собственно говоря, и заключается суть Ислама.
Всевышний Аллах говорит: «Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом» (Св. Коран, сура «Джины»:18).
Добавить комментарий